Вмц. Анастасии Узорешительницы (ок. 304) – ей молятся о помощи в родах
Состояние духа познается по добрым делам. Отцы их называют в следующем порядке:
1. Правда – от смерти избавляет.
2. Чистота – к Богу приводит.
3. Любовь – где она, там Бог пребывает.
4. Труд – телу честь, а душе польза.
5. Послушание – дело святое и скорый путь к спасению.
6. Смирение – со благодарением, его и сам сатана трепещет.
7. Воздержание.
8. Рассуждение.
9. Неосуждение – всех добродетелей выше.
10. Покаяние – радость Богу и Ангелам.
11. Молитва с постом – с Богом соединение.
12. Милость – дело Самого Бога.
«Всякому доброму делу, – как говорит святой Ефрем Сирин, – ненавистник добра – демон – противопоставил худое дело:
милостыне противостоит корысть;
подвижничеству – самомнение;
бдению – обвинение в сонливости;
молитве – леность и рассеянность;
нестяжательности – скупость;
любви – лесть;
странноприимству – холодность или чревоугодие.
5 января 2009 г.
Понедельник
Рождественский пост
Преподобный Нифонт, епископ Кипрский – ему молятся при разных недугах
Преподобный Нифонт, епископ Кипрский родился в Малой Азии, получив хорошее образование, в юности проводил весьма рассеянную жизнь. Осознав греховность подобной жизни, он раскаялся и принял иночество. Угодив Господу своими подвигами, получил дар предвидения и чудотворения. Почти всю жизнь находился в борьбе с нечистыми духами и всегда побеждал их с Божией помощью. Своими «прозорливыми очами» преподобный Нифонт видел, как души разлучаются с телами, как ангелы по воздуху несут праведную душу, как задерживают ее на пути темные силы, находившие в ней какие-либо грехи; слышал, как ангелы спрашивают у ангела-хранителя души, совершила ли она эти грехи, омыла ли их слезами покаяния. Слышал, как ангелы изрекали следующие, отрадные для кающихся грешников слова: «Все грешники, исповедующие грехи свои со слезами, по милости Божией, могут получить прощение, а без покаяния умерших судить будет Бог»; видел с какой адской радостью нечистые духи влекли в геенну ожесточенного грешника, умершего без покаяния, и какими горькими слезами обливался ангел-хранитель.
Тропарь критским мученикам, глас 3
Многочудный Крит почтим, процветший честныя цветы. Христовы бисеры, мучеников сорасленых, десять бо суть числом, блаженнии, иже весь идольский народ посрамиша, темже и венцы прияша, добледушнии.
Кондак мученикам, глас 4
Денница возсия мучеников честное страдальчество, предозаряющее нам в вертепе Раждаемаго, Егоже Дева безсеменно роди.
6 января 2009 г.
Вторник
Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)
Рождественский пост
Преподобномученица Евгения и с нею мученики Прот и Иакинф, и матерь ее Клавдия – Преподобномученице Евгении молятся при разных недугах
Сочельник, или сочевник, получил название от слова «сочиво». Это обрядовое кушанье, обязательное для этого вечера. Готовится оно из сока миндального, макового с медом и каши из красной пшеницы или ячменя, ржи, гречихи, гороха, чечевицы, позднее – риса. Сочивом начиналась трапеза в Рождественский и Крещенский сочельники, на родинах, крестинах, поминках, с той лишь разницей, что эта каша, чаще называемая «кутья», была разной по составу. Так, рождественскую кутью готовили постной. Ее приготавливали с соком или молочком маковым, миндальным, ореховым, конопляным – с добавлением меда и измельченных ядер грецких, лещинных (лесных) орехов, миндаля, растертого мака.
В Рождественский сочельник церковь предписывала строгий пост до вечернего богослужения, до первой звезды – в память о звезде вифлеемской.