По широкой спирали я взлетала все выше и выше. Солнце светило ярче обычного, деревья были зелеными, и вообще все выглядело как на картинке. Набрав скорость, я воспарила высоко-высоко, и тут вдруг почувствовала, что пора возвращаться. Никто мне ничего не приказывал, но я понимала, что так надо.

По правде говоря, возвращаться в тесное тело мне вовсе не хотелось, но какая-то сила быстро потащила меня вниз. Там я без особого желания влилась – это слово здесь подходит больше всего – в свое неподвижное тело, чувствуя, как один за другим оживают все его органы. В своем теле мне было тесно и неудобно, и я нисколько не радовалась возвращению.

Увидев, что мои глаза двигаются, удивленная сестра побежала за доктором. Третьего сентября 1923 года меня выписали из больницы.

Я никогда не забуду того, что тогда пережила. Если это и есть смерть, чего же тогда ее бояться?» («Параллельные миры»)

В Живой Этике дается не только объяснение природы измененных состояний сознания, но и целое учение о необычных творческих возможностях тонких тел человека.

Из истории духовно-философских и религиозных учений известно, что йоги и подвижники умели сознательно использовать необычные возможности, присущие тонким телам. Творческие возможности астральной и ментальной оболочек сознания с глубокой древности использовались посвященными в эзотерическое знание для познания окружающей среды, для достижения высших состояний сознания, для увеличения психоэнергетического потенциала человека. Умение адептов высшей йоги сознательно использовать тонкоматериальный комплекс собственного организма дает им фактически неограниченные возможности в познании окружающей природы. В учении Живой Этики о возможностях тонких тел человека говорится: «Освобожденное (имеется в виду выделенное из физического тела – авт.) тонкое тело йога посещает различные планы бытия. Пространственные полеты и погружения в недра планеты одинаково доступны». Познавательные возможности тонкоматериального аппарата человека и в самом деле намного выше способностей его физического организма – чего стоит только одна способность астрального и ментального тел мгновенно переноситься на дальние расстояния и беспрепятственно проникать сквозь физические преграды, как это происходило с людьми, пережившими ОВТ во время клинической смерти и шоковых состояний.

Неудивительно, что накопленный западной наукой клинический опыт побудил специалистов заняться серьезными исследованиями в области многомерной природы человека. В тематику данных исследований входило также изучение ОВТ и других измененных состояний сознания. Практической частью исследовательской программы стали различные эксперименты с медиумами и экстрасенсами, способными осуществлять «внетелесные» состояния произвольно и в стенах лабораторий (в России серия подобных экспериментов была проведена А. Чернетским). В ходе этих экспериментов была научно доказана способность человека к сознательному выделению астрального тела из биологической оболочки. Была подтверждена также и способность перемещенного в астральную оболочку сознания тел человека к более полному восприятию окружающей действительности. Исследователи заговорили о том, что в будущем способности тонких тел человека будут использоваться всеми людьми сознательно так же, как используют их сейчас последователи йоги и единицы из числа экстрасенсов. Неудивительно, что выводы ученых в отношении способностей тонких оболочек сознания в конце концов приобрели идейную окраску. Самые смелые мнения исследователей сводятся к тому, что наша цивилизация пошла по неверному пути, и вместо развития способностей духовного аппарата человеческого организма углубилась в тупиковый путь технократии. С этими выводами трудно не согласиться. Если тонкое тело человека и в самом деле способно к перемещениям в пространстве сквозь физические преграды и различные среды, то для познания окружающей действительности нам не нужны ни батискафы, ни космические корабли. В Живой Этике по этому поводу говорится: «Как опытный летчик, прекрасно освоивший свой хороший и добротный аппарат, распоряжается йог своим микрокосмом, тонкая оболочка которого верой и правдой служит ему. Наша цель – вооружить человека без единого физического аппарата, ибо все аппараты заключены в нем».