В целом удалось достичь очень хороших результатов. Однако, почувствовав себя хорошо и решив, что лечение на этом закончено и она может расслабиться, Татьяна Федоровна перестала соблюдать врачебные рекомендации и вернулась к своим прежним привычкам. Как результат, количество лейкоцитов вновь возросло до 30 тыс., уровень сахара поднялся до 8,7 ммоль/л. Возобновились скачки повышения давления, снова начал расти вес.

Придя на прием в клинику «Наран», Татьяна Федоровна недоумевала, почему улучшение ее здоровья оказалось недолгим и, спустя некоторое время, отступившие некогда болезни вновь вернулись. Мы стали разбираться в ситуации и выяснили, как и чем женщина питается каждый день: что она ест на завтрак, обед, полдник и ужин. Оказалось, что ее рацион вновь стал полностью иньским – молочные сладкие каши, кефир и другие молочные продукты, картофель, макароны и так далее. Поскольку изначально заболевание Татьяны Федоровны было связано с возмущением конституции Слизь в первую очередь из-за «охлаждающего», иньского, питания, неудивительно, что, вернувшись к своему прежнему рациону, она заболела снова. Вновь проявившаяся причина болезни – неведение, с неизбежностью вызвала следствие – расстройство здоровья. Виновата в этом была сама женщина, и обвинять в этом врача нельзя.


Здоровье нельзя купить, и отношения врача и пациента в тибетской медицине строятся не по принципу «продавец-покупатель», а на основе их сознательного сотрудничества. Врач и пациент должны объединиться в борьбе против общего врага – болезней. 2500 лет назад Будда сказал: «Здоровье – это величайшая победа». Да, здоровье – ежедневная победа человека над невежеством, над своими страстями, привязанностями, гневливостью и другими отрицательными эмоциями. Это – победа и врача, обладающего тремя деяниями: ума, души и тела, которые он направляет против болезни. Здоровье – это общая победа и врача, и пациента.

Многолетний опыт работы в тибетской медицине позволяет мне утверждать, что восточная методика врачевания в каждом случае применения уникальна, как уникально музыкальное произведение в индивидуальном исполнении. Тибетская философия врачевания порой так же захватывает дух красотой многовекового замысла, как вошедшие в историю человечества звуки музыки Моцарта, Шостаковича, Чайковского…

Тибетская медицина – это стройная система практических знаний, основанная на понимании взаимосвязи между разумом, телом, душой и внешним миром. Здоровье (физическое и психическое) она рассматривает как равновесие трех основных жизненных систем (Слизь, Желчь, Ветер). На состояние этих жизненных систем воздействуют внешние и внутренние факторы, в том числе питание и образ жизни. Для восстановления динамического равновесия в организме тибетская медицина использует глубокий точечный массаж, иглоукалывание, прогревание полынными сигарами, фитопрепараты и другие методы. Приготовление лекарств, которые применяются тибетскими лекарями в течение столетий, учитывает воздействие того или иного препарата как на биохимическом, так и на энергетическом уровнях. Тибетские лекарства представляют собой препараты, состоящие порой из десятков элементов. Очень важным свойством всех тибетских лекарств является то, что, приводя в состояние баланса все жизненные системы: Ветер, Слизь и Желчь, они не дают никаких побочных эффектов, не вызывают аллергических реакций и могут применяться в лечении маленьких детей.

Мощный арсенал накопленных знаний, методов и лекарственных средств, имеющихся в распоряжении врача тибетской медицины, позволяет ему успешно справляться с множеством недугов. В том числе – с тяжелыми болезнями, считающимися неизлечимыми в западной медицинской практике: ревматоидный артрит, гипертония, сахарный диабет, онкологические заболевания, склеродермия, рассеянный склероз, системная красная волчанка и другие. Разумеется, это становится возможным только в том случае, если пациент по-настоящему захочет излечиться, настроится на лечение и будет помогать себе и врачу, соблюдая все его рекомендации. Тогда тибетская медицина может сделать действительно многое.