В городе полно маньяков, насильников. Константин отгоняет от себя плохие мысли, но они снова атакуют его с удвоенной силой. Жена плачет, у нее истерика: «Ну сделай же что-нибудь!»
А что он может сделать?
Впервые Костя задумывается: если там, наверху, есть Бог, то какой у Него план? Если Он управляет всем, то зачем Он делает то, что делает? Среди того уныния и зла, в которое Он намеренно погрузил мир, есть ли хоть какой-то самый маленький проблеск добра?
На эти вопросы нет ответа.
Однако, кроме того, кто наверху, Косте не к кому обратиться. Сегодня он выбирает модель мира, где есть кто-то, управляющий всем.
Другого выхода нет.
В этой страшной, чудовищной ситуации он не хочет остаться один.
Ведь это даже хуже, чем смерть.
Это ад.
Предисловие
Дорогой читатель!
Данная книга адресована тем, кто страдает и задается вопросами, за что ему именно это страдание и почему оно дано именно ему.
Она о добре и зле, о любви и ненависти – и об их вечной борьбе.
Мы очень часто становимся свидетелями того, как зло оказывается сильнее добра, а ненависть побеждает любовь. В книге рассказывается о том, почему же так происходит, почему добро никак не может победить зло.
Возможно ли людям жить без бед? И если возможно, то как этого достичь?
Существует ли Бог? И если существует, то кто Он. Многие говорят и пишут, что Бог – это Абсолютная Любовь, но тогда почему существует так много зла в мире, почему мы регулярно терпим бедствие, а наши дети так часто плачут от горя? Как Он может допускать такое?
Все эти вопросы освещены в данной книге. Разобраться с ними, найти ответы на многие из них нам поможет наука каббала.
Очень часто на страницах этой книги мы будем обращаться к трудам великого каббалиста Бааль Сулама. Конечно же, он тоже является героем нашей книги.
Главным героем.
Бааль Сулам
Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) родился в Варшаве в 1884 году и уже с ранних лет был отмечен учителями как человек, непрестанно стремившийся к раскрытию тайн мироздания.
«Этот день останется в его памяти навсегда. В субботу, 12 октября 1918 года, в его дверь постучали. На пороге стоял незнакомец. Уже после нескольких фраз, произнесенных этим человеком, рав Йегуда Лейб понял: перед ним великий каббалист. В течение шести месяцев у себя дома этот тайный каббалист обучал Йегуду. В письме к своему дяде Бааль Сулам отметит, что благодаря учителю он сумел достичь величайших вершин духовного постижения. К огромному горю Йегуды, 10 апреля 1919 года его учитель умирает. Имя этого человека, прикрывшегося маской обычного купца, неизвестно по сей день».
После Первой мировой войны в 1921 году Бааль Сулам покинул Польшу и перевез свою семью в Палестину.
На Святой земле Бааль Сулам посвятил жизнь изучению науки каббалы, создав группу единомышленников.
Когда Бааль Суламу открылись тайны книги «Зоар», он не удовлетворился этим, но прилагал усилия, чтобы писать свои комментарии, опубликовывать их и даже убеждать всех в необходимости их изучения. Речь идет о каббалисте, который сознательно и преднамеренно сошел с пути прежних учителей, скрывавших и прятавших свои знания. Однако он вовсе не восстал против них, а, наоборот, хотел продолжить их дело. По его мнению, наконец-то пришло время раскрыть тайны и даже огласить их публично.
«В 1932–1933 годах в СССР – коллективизация, с массовым голодом, в Германии демократическим путем к власти приходят нацисты во главе с Гитлером. Каббалист предвидит, к чему все это может привести. Он решает издать серию брошюр со статьями, способными повернуть колесо истории. В его планах выпустить 50 брошюр. В свет выходят брошюры: „Дарование Торы“, „Поручительство“, „Мир“.