В чистый понедельник победители с торжеством вступили во Владимир[60]. Велика была радость граждан при виде пленных князей; в соборном храме Богородицы принесена была благодарность Богу; потом несколько дней продолжалось в городе шумное веселье. Всеволод обошелся с побежденными врагами довольно милостиво: Глеб с сыном и шурином отданы были под стражу, но не посажены в темницу, им определено было содержание из княжеского дома; даже суздальцы и ростовцы не лишены были полной свободы. Владимирским гражданам сильно не нравилось то, что пленные князя чувствуют себя гостями. На третий день они подняли мятеж и с оружием пришли на княжеский двор, требуя большей строгости в обращении с врагами. Всеволод, не желая подвергнуть пленников оскорблению со стороны народа, велел посадить их в порубь[61]. В это же время он послал своих людей в Рязань с требованием, чтобы рязанцы выдали ему Ярополка Ростиславича, в противном случае грозил явиться с войском в их земли. Ярополк вместе с Игорем Глебовичем успел спастись бегством во время роковой битвы. Он удалился в пограничные степи куда-то на реку Воронеж и там, гонимый страхом, переходил из одного места в другое[62]. Рязанцы, подумав между собой, сказали: «Князь наш и братия наша погибли за чужого князя»; пошли на Воронеж, взяли Ярополка и выдали владимирцам, которые также посадили его в порубь.

Между тем нашлись князья, которые приняли участие в бедственном положении Глеба. Мы уже говорили о союзе Ростислава Смоленского с рязанскими Ярославичами в 1155 г. Этот союз был скреплен еще и родственными отношениями: знаменитый Ростиславич – Мстислав Храбрый – женился на дочери Глеба. Мстислав не замедлил обратиться к Святославу Всеволодовичу Черниговскому, прося его заступиться у своего союзника Всеволода за пленных князей и склонить его к их освобождению. С той же просьбой прислала в Чернигов рязанская княгиня – Глебова жена. Святослав исполнил их просьбу и отправил во Владимир черниговского епископа Порфирия с игуменом Ефремом. Известно, что духовенство преимущественно брало на себя священную обязанность миротворцев во времена княжеских усобиц. Всеволод не остался глух к ходатайству черниговского князя, которому он многим был обязан, но исполнил его желание только в половину. Ростиславичи после вторичного мятежа владимирских граждан были отпущены в Смоленск. Очевидно, Всеволод не считал для себя опасными своих племянников и легко согласился дать им свободу; но иначе он думал о рязанском князе. Он знал, как ненадежно спокойствие его княжества, если Глеб опять явится во главе рязанских дружин, и предложил ему самые тягостные условия мира. Трудно определить, в чем именно состояли эти условия. Святослав Черниговский просил отпустить Глеба в Южную Россию. «Лучше умру здесь, а не пойду в Русь», – отвечал упрямый Глеб. Следовательно, ему предлагали свободу без княжества. По другому известию, Всеволод требовал от него уступки Коломны и ближних волостей; Глеб не хотел согласиться и на это условие[63]. Рязанский князь, как видно, с твердостью переносил свои несчастья и вполне обнаружил при этом свой гордый, непреклонный характер. 30 июня того же 1177 года Глеб умер в темнице[64]. Послы Святослава Всеволодовича по смерти Глеба продолжали хлопотать за его сына Романа, который, в свою очередь, приходился зятем черниговскому князю. Целых два года тянулись переговоры, и не ранее 1179 г. согласился Всеволод отпустить Романа на рязанское княжение. Об условиях, на которых последний должен был целовать крест, летописцы не говорят прямо, но для нас многозначительны их короткие выражения вроде следующих: «А Романа сына его едва выстояша, целовавше крест», или: «А князя Романа укрепивше крестным целованием и смиривше зело отпустиша в Рязань»