Внутри господствующего класса имелись категории окольничих, бояр, дворян и т.д. Петр упразднил такое деление – все они стали дворянами. Принадлежавшие им на различных условиях земли – вотчины и поместья перешли в их полную собственность.
Жизнь дворян сильно усложнилась: смертельно обижались они, когда при назначении на служебные должности перестали считаться с их родовым и сословным положением. Теперь служба дворян в армии начиналась с рядового звания, чтобы приобщиться вначале к азам военного дела, прежде чем стать офицером. Служба в государственных учреждениях – тоже с самой низкой должности. Нововведение неимоверно оскорбляло «достоинство» дворян. Но Петра с избранного пути было не свернуть: в первую очередь он ценил людей не за сословную принадлежность, а по уму и деловым качествам. Поэтому многие выходцы из «подлого» народа и самые «худородные» (незнатного происхождения) дворяне могли занять и занимали более высокое служебное положение, чем самые богатые и родовитые люди.
В 1714 г. вышел указ о единонаследии. Это означало, что поместья могли передаваться по наследству только одному сыну, пусть их будет в семье хотя бы десять. Зачем потребовалась Петру такая, на взгляд многих дворян, жестокая и несправедливая мера? Ведь дворянские дети ни горя, ни беды не знали, будучи уверенными, что свою равную с другими долю от отцовского богатства они всегда получат и на нее проживут припеваючи до конца дней своих.
ПЕРВОИСТОЧНИК
«Кто имеет сыновей и ему же аще хощет единому из оных дать недвижимое через духовную (завещание. – Авт.), тому в наследие и будет; другие же дети обоего пола да награждены будут движимыми имения, которыя должен отец их или мать разделити им при себе, как сыновьям, так и дочерям, колико их будет, по своей воли, кроме онаго одного, который в недвижимых наследником будет…
А когда от… пяти по два сына будут, то по сту дворов достанется и тако далее умножась, в такую бедность придут, что сами однодворцами застать могут и знатная фамилия, вместо славы, поселяне будут, как уже много тех экземпелеров (образов) есть в Российском народе».
Из указа Петра I
Здесь царь хотел одним выстрелом убить сразу трех «зайцев»:
– остановить раздробление дворянских земель и тем самым сохранить крупные и знатные рода;
– предотвратить снижение платежеспособности крестьянства: чем крупнее дворянское хозяйство, тем зажиточнее крестьяне, а, следовательно, тем больше с них можно будет взыскать налогов;
– заставить шевелить мозгами дворянских отпрысков, которые, оставшись без наследства, «не будут праздны, ибо принуждены будут хлеба своего искать службою, учением, торгами и прочим». Главный смысл закона о единонаследии, как видим, состоял в том, чтобы вынудить дворян и их крепостных служить государству.
«Худые» времена наступили для высшего сословия. Привыкли они к размеренной, спокойной, по старинке, жизни в своих поместьях, а тут и учись, и не женись по личной охоте, и служи, где прикажут, и участвуй в войнах, где и убить в бою или ненароком могут. И они начали искать хитрые выходы из положения (по словам В.О. Ключевского – «изображать плутни и извороты, на какие пускались дворяне, чтобы «отлынять» от службы»). Валом пошли взятки («судьи криво едут»), притворные болезни, вплоть до юродства. Многих недорослей, не желавших постигать цифирь и навигацию, родители стали записывать в церковные училища: там и спокойно, и благочестиво, и на войну не возьмут. Петр, узнав о резком скачке числа «любителей богословия», мигом перевел всех их в морскую школу, заставив недорослей в наказанье еще и своими руками выполнять тяжелую работу на стройке – вбивать сваи в землю.