>Хэ Кай
говорит:
«В спокойствии ожидай, с послушностью принимай, пребывай в безмятежности так, как будто и не видишь этого РАЗЛАДА. Если действовать таким образом, тогда РАЗЛАД впоследствии может превратиться в слаженность».
38 | НД Замечание Ли Гуанди
Слова «потеряв лошадь, не преследуй» указывают на то, что не надо проводить различий и не надо искать общего. Нижний уровень означает, что РАЗЛАД еще не вошел в силу, поэтому такой способ будет действенным. Сожаления исчезают как раз потому, что нет отклика, поэтому нет обязанностей. Если нет соединения, то не будет и сожалений. Следует обратить внимание на то, что на уровне Шестерки пятой также говорится, что сожаления исчезают, но смысл у этих уровней разный.
38 | Начальная девятка. Малый образ
Видишь злого человека, тем самым уходишь от неприятностей.
38 | НД. МО Толкование Чэн И
Во время РАЗЛАДА и расхождения настроения людей находятся в противоборстве Стремясь достичь лада и единения, нужно использовать недостатки РАЗЛАДА. Если из-за злых людей происходят отталкивание и разделение, тогда в итоге получится так, что народ будет роптать на своего государя, начнутся беды и неприятности. Поэтому благородному правителю следует уметь различать, видеть злого человека и тем самым уходить от неприятностей. Когда нет обид и неприятностей, тогда есть возможность соединиться с Путем.
38 | Девятка вторая
Встретишь хозяина в переулке. Отсутствие неприятностей.
38 | Д2 Исходный смысл
Двойка и Пятерка находятся в правильном соответствии во времена РАЗЛАДА. Им необходимо действовать гибко и чутко прислушиваться друг к другу, чтобы избежать разобщенности. Такое взаимопонимание приведет к отсутствию неприятностей.
38 | Д2 Толкование Чэн И
Двойка и Пятерка находятся в правильном отклике, поэтому они соединяются друг с другом. Однако в обстоятельствах РАЗЛАДА Путь созвучия инь и ян приходит в упадок и побеждает склонность к взаимному унижению твердости и мягкости. Изучающий Перемены знает это и поэтому способен действовать сообразно с качеством времени Двойка и Пятерка должны действовать тонко и гибко, чтобы помочь происходящему выйти из РАЗЛАДА. Двойка в силе Духа твердости и равновесия пребывает внизу. Наверху она устанавливает правильное созвучие с мягким государем. В этом есть усилие объединения воли, когда можно совершить подвиг преодоления РАЗЛАДА.
Однако во время РАЗЛАДА и разобщенности связь эта не очень крепка. Двойка должна стремиться достичь соединения, желать встречи, искать возможности объединения, примирения, то есть должна искать своего хозяина. Об этом и говорится: «Встретишь хозяина в переулке». Это должно привести к отсутствию неприятностей. Когда государь и слуга попадают в состояние РАЗЛАДА, то это большая неприятность. Слово «переулок» указывает на извилистую дорожку. Это означает гибкость, изворотливость в поиске встречи. В таком случае сможешь достичь соединения. Гибкость и изворотливость указывают на способность оборачиваться, гнуться, поворачивать в поисках слаженности. Это не значит, что прогибаешь себя и свой Путь.
>Чжан Цинцзы
говорит:
«Во времена РАЗЛАДА только на уровне Девятки второй есть слова о встрече с хозяином, с Шестеркой пятой. К этому относятся и слова толкования „Объяснение устройства знака”: „Обретаешь равновесие и созвучен твердости”».
>Цзян Тишэн
говорит:
«Начальная Девятка и Девятка четвертая обладают общим качеством Силы духа, поэтому встречаются друг с другом. Двойка и Пятерка находятся в правильном отклике, поэтому также могут встретиться. В толковании „Малого образа” к третьему уровню также говорится: „сталкиваешься с твердостью”. Таким образом, во время РАЗЛАДА сущности стремятся достичь соединения, лада друг с другом. Для этого чувства и настроения должны быть очень точными, осознанными и глубокими»