Поэтому Путь женщины в семье становится наиболее важным: для женщины правильно в мягкой Послушности сохранять равновесие. Это и есть Путь женщины. Равновесие питает ее и всю семью, поэтому говорится о яствах: так обретаешь свою правду и получаешь счастье. Женщина пребывает в середине, в равновесии и управляет питанием, поэтому и говорится: «Посредине яства. В Верности – счастье».
37 | Ш2 Сводные толкования
>Кун Инда говорит:
«Шестерка вторая действует посередине. Кроме того, инь находится в созвучии с ян. В этом образе полностью описывается осознанность женщины. Путь женщины – это постоянство Послушной мягкости знака Ветер. Ей никуда не надо стремиться: то, чем она управляет, находится внутри дома. Ее обязанности – содержать дом и делать приношения. Поэтому и говорится: „Некуда продвигаться. Посредине яства. В Верности – счастье”».
>Ван Цзунчуань говорит:
«Выражение „некуда продвигаться” объясняет, что нельзя настаивать на том, чтобы управлять чем-либо, ибо обязанность женщины ограничивается необходимостью делать приношения духам и кормить семью. Все, что сверх этого, – это не женские дела. Используешь еду для приношения духам – это и есть праведный Путь исполнения обязанностей. Если пища преподносится духам, тогда и все остальные правила будут соблюдены. Можно использовать это во внешних делах, можно использовать это во внутренних делах, однако правильное соблюдение этих обязанностей является основой всего. Потому и говорится, что в Верности – счастье».
>И Фу говорит:
«Шестерка вторая с помощью мягкости и податливости сохраняет свое положение. Она устанавливает правильное созвучие с Девяткой пятой. Это значит, что женщина находится на правильном месте внутри семьи. Это правильное положение уровня, поэтому слова к уровню повторяют слова к знаку: „Ценность – в Верности женщины”».
37 | Шестерка вторая. Малый образ
Счастье в Шестерке второй – это Послушность через мягкое Проникновение знака Ветер.
37 | Ш2.МО Толкование Чэн И
Двойка, будучи иньской и мягкой, пребывает в равновесии и правде. Она способна Послушно следовать и, принижая себя, мягко Проникать. Поэтому в Верности жены – счастье.
37 | Замечание Ли Гуанди
Шестерка вторая и Шестерка четвертая представляют собой одинаковое качество Послушности, и эта Послушность есть Верность женщины. Положение Четверки – высокое, поэтому говорится о месте Послушности. Двойка пребывает внизу, и поэтому говорится, что Послушность осуществляется с помощью мягкого Проникновения.
37 | Девятка третья
СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК. Упреки и понукания. Сожаление от угрозы. Счастье. Женщинам и детям – хиханьки да хаханьки. Окончишь досадой.
37 | Д3 Исходный смысл
Твердость находится на твердом положении, у нее нет срединности, уравновешенности, следовательно, эта твердость избыточная, поэтому возникает образ строгих понуканий и окриков. Несмотря на то что строгость приводит к сожалениям и угрозам, в конце концов приводит к счастью. «Хиханьки да хаханьки» – это нечто противоположное понуканиям и окрикам, это Путь стыда, который вызывает только досаду. Гадающий может сам определить, какому Пути ему следовать, поэтому дается 2 образа.
37 | Д3 Толкование Чэн И
Девятка третья находится на верхнем уровне внутреннего знака. Она является главой в наведении внутреннего порядка. Ян находится на уровне твердости и не обладает равновесием. Несмотря на то что это правильное положение, избыточная твердость склонна управлять строго и резко, поэтому возникают понукания и окрики, а с другой стороны – жалобы и сетования.