Людям всегда очень нравится объединение со стихией. Когда мы чем-то любуемся, мы говорим: «Красота!» Вот я открываю сейчас окошко…. Погляди, что за окошком? Красиво? Вот это стихия леса. Точно также мы любим водопады, солнце, ветер, небо, землю. В произведении искусства присутствует стихия цвета, стихия звука. А дальше мышление оформляется в определенные образы начальные, то есть начала, и от них уже разливаются струи.
Если воздействовать на эти струи мышления, они становятся струнами души. И начинают звенеть, как струны души. И тогда мы начинаем через них уходить в стихиальный мир, то есть домой. Вот это и есть задача духовного пения.
О шагах освоения Духовного пения
…Вы даже не представляете, как все просто в науке духовного пения. Просто надо убрать всё неправильное. Всё, что останется – есть духовное пение. Ничего кроме очищения на самом деле не надо, чтобы научиться. Ну, ещё душа нужна, чтобы петь. Душой ты почувствуешь: что-то не так.
В общем, Духовное пение – это дисциплина исключительно курса самопознания. Ничего больше.
Сначала мы вышли на этнографичность звучания: говор, ещё что-то. При этом песня стала духовной, душевной. Правда, ещё не вошли в настоящее душевное пение. Но вы начинаете чувствовать.
Сейчас я делал раскатывание[3] частично, а вы распелись голосово. Голосовое пение пошло, хоровое, как бабы на свадьбе поют. А вы уходите от этого, чтоб не затягивало в голосовое пение, чтоб раскатывало. До этого вы не слышали мой голос в песне, а теперь я его вывел, чтоб вы слышали, что я сказываю[4], а вы поёте. Я сейчас сделал, как бабушки поют, чтобы показать, что такое «сказывать» в пении.
Я впервые вышел на душевное пение. Как только вы стали вести песню правильно, сказово, появилась возможность передать состояние души. Там же боль, там же грусть, печаль девичья. И только тогда вы мне позволили выйти на душевное пение.
Вы услышали возможность раскрыть голос, вы услышали возможность совместиться, вы услышали возможность выйти на этнографичность, на сказовость, вы услышали душевность.
Пусть мы не сделали так, как это можно сделать полностью. Нам это не важно, мы извлекли все уроки. Мы выходим на следующий урок – это пустенье, которое необходимо для пения: как создать пустоту, которая бы звучала, как впускать всей грудью.
Понятия и упражнения для освоения душевного пения
1. Умение слушать и слышать
Для того чтобы изучать звучание и то, как человек может через него проявляться, необходимо сначала научиться слушать и слышать. Слышать себя и слушать других.
На первый взгляд, «научиться» звучит странно, ведь каждый из нас считает, что слушать и слышать умеет.
Да, мы умеем слушать, но умеем делать это как-то – так, как нас научили.
В итоге, когда нам кажется, что мы слышим окружающий мир, на самом деле мы находимся в узком туннеле своего знания того, как нужно воспринимать окружающее. Если ты попробуешь завязать глаза на несколько часов, то поймёшь, насколько богаче звуками окружающий тебя мир, чем ты привык его ощущать.
В этом разделе – рассказ о способности слушать и слышать.
Умение слушать и слышать
Прежде всего, нужно научиться слышать себя. Но для этого надо научиться слушать или слышать вообще. Но уши же слушают?
Уши не слышат – уши воспринимают. Кстати, не звук. Звука вообще нет во вселенной. Вселенная безмолвна и тиха. Это мы слышим то, как у нас дрожат барабанные перепонки, как дрожат кости черепа, а вселенная всего лишь наполнена дрожанием, наполнена вибрацией. Звука-то там нет. Звук – это то, как мы воспринимаем переданную волну, переданное дрожание.