Я называю это состояние «состоянием пуф»^>12, потому что на этом уровне восприятия вся материя просто исчезает. Когда мы смотрим на гиперактивного ребенка, мы видим не болезнь и не проблему – просто Бог пробует себя в этом малыше. Если вы спросите шамана племени Лайка, кто он, шаман ответит вам: «Я – это горы, я – это река, я – это орел, я – это камень». Находясь на уровне ягуара, шаман может воспринимать себя человеком, переживающим потерю близких, но на уровне орла он знает, что на самом деле представляет собой маскирующегося и сокрытого в нем Бога, и потому старается пребывать на высотах, доступных только орлу, на высших уровнях восприятия.

Чем ближе мы поднимаемся к уровню Духа, сталкиваясь с проблемами и трудностями, тем меньше энергии и сил нам нужно, чтобы разделаться с ними и улучшить жизнь. Спускаясь на ступень вниз, мы видим войну, но, поднимаясь на одну ступень вверх, мы можем увидеть волнения и бесчинства среди людей, которые могут привести нас к войне, что уже является более простой проблемой для решения. На нижней ступеньке мы видим загрязнение окружающей среды, но на верхней мы можем задаться вопросом, почему мы пользуемся пластмассой и выбрасываем ее на землю, где она и остается на века. На уровне колибри мы настаиваем на переработке отходов, на уровне орла спрашиваем, почему мы не можем отказаться от столь загрязняющих землю пластиковых упаковок. Спустившись на ступень вниз, мы видим, что у нашего ребенка проблемы с законом и в отношениях с окружающими; поднявшись на ступень вверх, мы можем посмотреть, как на своем примере учим его науке общения с людьми и уважению к ним.

Находясь на нижних уровнях восприятия, мы можем безуспешно попытаться остановить возникновение войны или загрязнение окружающей среды, попробовать помочь тем, кого лишили гражданских прав, или изменить мировоззрение тех, кто отказывается от переработки мусора, – но на самом высоком уровне орла мы можем стать спокойными и невозмутимыми, найти гармонию. Мы можем стать благотворными и прекрасными, олицетворяя кристально чистые воды горной реки. Мы перестанем чувствовать разграничение между нами и окружающей средой или между нами и другими людьми.

Для того чтобы лучше понять этот высокий уровень восприятия, на котором традиционные представления о природе нашей реальности исчезают, можно обратиться к квантовой механике. Физики открыли, что на субатомном уровне материя не так устойчива и осязаема, как мы предполагали раньше. Другими словами, твердый стол совсем не твердый, а представляет собой скопление движущихся частиц и волн. Вернер Гейзенберг^>13 был одним из первых физиков, сбитых с толку идеей, сформулированной в его «принципе неопределенности»^>14, в котором утверждается, что, когда мы наблюдаем за электроном, измеряя его скорость, электрон меняет местоположение. Так, если мы ожидаем от электрона проявления свойств частицы, он их проявляет; если мы моделируем эксперимент, в котором электрон должен проявить свойства волны и поразить одновременно две расположенные рядом цели, так оно и происходит. Это открытие было поразительным для многих ученых, включая Эйнштейна, который однажды воскликнул: «Бог не играет в кости с Вселенной». Хранители Земли всегда знали, что природу и сущность определяет наше восприятие мира.

Другими словами, и квантовые физики, и Хранители Земли считают, что мир превращает наши представления о нем в реальность: белка превращает в реальность свои образы, рыба – свои, даже камни превращают свои образы в реальность, хотя состояние их покоя является очень глубоким и длительным. Квантовая физика объясняет, как это происходит. Шаманы племени Лайка говорят нам, как это делать. Физики объясняют нам, как вода исчезает и превращается в облако пара, шаманы покажут нам, как сделать так, чтобы пошел дождь.