В. Не зависит ли магнетический центр от механических причин?

О. Не совсем. Как я сказал, это некая комбинация интересов, и не только интересов, но также приобретенных идей, некоторого знания и понимания. Все это входит в магнетический центр. Он механичен, как и все остальное, но влияния В отличны по своей природе, хотя сначала они приходят механически. Это не важно. Важно лишь то, существует интерес к влияниям В или нет. Именно так из механичности возникает борьба с механичностью. Магнетический центр помогает человеку видеть, понимать и различать некоторые вещи. Без его помощи человек не способен по достоинству оценить различные идеи, он не может сказать, какая лучше и какая хуже, что ему подходит и что не подходит. Накопление знания не помогает создать магнетический центр; магнетический центр – это хороший вкус, с помощью которого человек способен по-новому оценить встречающиеся ему идеи. Задача в том, чтобы в потоке жизни различать эти два рода влияний, чувствовать разницу между ними. Если человек ее не чувствует, если он воспринимает влияния В так же, как и влияния А, тогда они производят одинаковое действие, и магнетический центр не формируется.

Кроме того, существует множество опасностей, так как некоторые из этих идей, составляющих второй род влияний, столь искажены, что способны образовать ложный магнетический центр. Магнетический центр должен быть единым и очень здравым, чтобы вести куда-то, иначе это только блуждания и ничего больше.

В. Как можно узнать, находится ли человек под влияниями В?

О. Влияния В есть всегда. Первоначально они идут из внутреннего круга жизни, из той ее части, которая стала свободной от закона механичности, но они могут пройти через много ступеней, прежде чем достигнут человека. Вдобавок они бывают такими искаженными и замаскированными, что их трудно распознать – точно так же, как трудно распознать идеи эзотерического происхождения, которые приходят к нам в форме легенд, мифов, даже суеверий и тому подобных вещей. Иногда они имеют эзотерическое происхождение, и тогда это влияния В.

В. Но может быть, человек только воображает, что работает под влияниями В.

О. Человек не знает об этом и не «работает» под влияниями В. Он может интересоваться влияниями В только для собственной личной выгоды, профессии, репутации или чего-то подобного – тогда он теряет всю пользу, которую может получить от них. Но если человек ценит их как таковые, неэгоистично, не только для своей собственной выгоды, если ему интересен их смысл, тогда он может что-то от них получить. Определения очень трудны и большей частью ошибочны, так как наш обычный язык имеет так много различных ассоциаций, что иногда более точное определение портит возможность понимания. Например, можно сказать – хотя я не ручаюсь, что это всегда будет верно, – что главная особенность влияний А в том, что они всегда эгоистичны, тогда как влияния В неэгоистичны. Но люди понимают эти слова столь различно, что это мало о чем говорит. Можно также сказать, что влияния А требуют отождествления, а влияния В могут существовать без оного, и что если есть отождествление с влияниями В, это портит их. На самом деле, чем больше отождествление с влияниями В, тем больше они становятся влияниями А. Но всего этого недостаточно, чтобы объяснить разницу между ними.

В. Будет ли полное погружение во влияния В и полный отказ от влияний А правильным отношением к жизни? Можем ли мы обойтись без каких бы то ни было влияний А?

О. Почему мы должны это делать? Влияния А могут быть вполне законными интересами в жизни. Если вы не исчезаете в них, они совершенно безвредны. Человек должен принимать все, что приходит, но без отождествления. Влияния А не опасны сами по себе, опасно только отождествление. Поэтому вопрос не в том, чтобы обойтись, а в том, чтобы иметь некоторый интерес к влияниям В, в том, чтобы не быть всецело под властью влияний А. Если люди интересуются влияниями В, у них есть какой-то магнетический центр, если не интересуются, никакого магнетического центра нет.