Когда дух-искуситель понял, что Иисус Христос никогда, ни при каких обстоятельствах не исполнит ни одного требования и даже просьбы духа-искусителя, тогда он и приказал своим подчиненным священникам и членам Синедриона организовать казнь Христа. Казнь осуществлена как бы не от имени религии иудаизма и стоящего за ней духа-искусителя, а именем закона и представителя Римской империи. Формально вина за убийство Христа переложена на потомство Сифа. Может быть, это как бы добровольное взятие Понтием Пилатом ответственности за убийство Христа, если не на себя лично, то на Римскую империю и спасло мир от Апокалипсиса начала христианской эры. Ведь если потомство Сифа совершило тяжкий грех убийства Иисуса Христа, то у духа-искусителя появилась надежда на то, что не надо уничтожать этот мир. Рано или поздно потомство Сифа, которое приняло на себя грех приговорить Иисуса Христа к крестному распятию, тоже сломается под тяжестью обстоятельств и станет покорно духу-искусителю. Ведь и еврейский народ, когда ритуально убивал Адоноседека, еще верил в дух Саваофа, однако поддался лукавому искушению духа-соблазнителя. Закончилось это тем, что уже за четыреста лет до Христа, дух Саваофа проклял еврейский народ через пророка Малахию и прекратил духовную связь с еврейским народом, передав его под духовную власть нижних вселенских духов, главным из которых был «древний змий» духа-соблазнителя. А в христианскую эпоху с таким же лукавым коварством и упорством дух-искуситель стал внедряться в христианскую религию, чтобы вытеснить из нее Святой Дух Христа и под именем Христа стать духовным властителем человеческих душ христианских народов. Если бы Бог Всевышний ограничил доступ духа-соблазнителя к душам земных народов, в том числе и к многонациональному и многочисленному потомству Сифа, то Он бы прервал цепочку технологической переработки первородного духа в Святой Дух Царствия Небесного. Нарушение духовного баланса привело бы к преждевременной гибели земного человечества.

Поэтому Бог осуществляет и реализует только удерживающую силу противодействия планам духа-искусителя. Но и по механическим, и по духовным законам, чтобы процесс эволюции не прерывался, необходимо, чтобы удерживающая сила божественного противодействия была чуть меньше духовных усилий духа-искусителя. Вот этой общностью законов и определяется непреодолимый божественный закон эволюции. Благие реформы, революции и «освободительные» войны сопутствуют всей истории человеческой цивилизации. Но никакие исторические изменения не делают человеческую душу лучше, а лишь способствуют ее деградации. Душа человека, как инструмент производства Святого Духа, под действием времени изменяется на сближение с миром материи и становится пособником духа-искусителя. Закон непреодолим. Поэтому и неизбежен Апокалипсис. Процесс предварительного отбора наиболее прочных душ, телесные организмы которых несправедливо уничтожены по лукавости и беззаконию духа-искусителя, начался сразу же после воскресения Иисуса Христа. Когда на Земле останется меньше десяти праведников, то люди зла сами себя уничтожат. Бог же восстановит духовное человечество, используя души убиенных праведников. Я изложил только одну грань многогранного воздействия духа-искусителя на человеческие души. На самом деле, в текстах Ветхого Завета заложено столько граней, что постичь их всю глубину невозможно никакому человеческому разуму. И одним из таких многогранных текстов является притча, (главы 22, 23, 24 книги «Числа»), о приглашении из Месопотамии волхва и пророка Бога Ваала по имени Валаам.