См. также: БИБЛИЯ, ЗАВЕТ, КАНОН СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ, ОТКРОВЕНИЕ БОЖЕСТВЕННОЕ, ПАТРИАРХИ ИЗРАИЛЯ, СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ

ВЕЧЕРНЯ – см. Литургия Часов

ВЕЧЕРЯ ГОСПОДНЯ – см. Тайная вечеря

ВЗЯТИЕ НА НЕБО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ – см. Успение Пресвятой Богородицы

ВИАТИК – см. Последнее напутствие

ВИГИЛИЯ – см. Навечерие

ВИЗАНТИЯ – Империя ромеев (римлян), Восточная Римская империя, имевшая столицу в г. Константинополе. Термин Византийская империя появился в исторической науке лишь в XVI в., империя была названа по имени находившегося на месте Константинополя античного г. Византий.

Традиционно началом истории В. считается 330 – основание Константинополя – новой столицы Римской империи императором Константином I. В 395 Феодосий I разделил империю на две части: Восточную и Западную. Под давлением Великого переселения народов Западная Римская империя окончательно прекратила свое существование в 476.

В первой половине VI в. Юстиниан I, стремясь воссоздать Римскую империю в прежних границах, отвоевал у вандалов Северную Африку, у остготов – Италию, у вестготов – юго-восток Испании. Но уже в начале VIII в. арабы завоевали Северную Африку и Испанию, а в Италии из-за вторжения лангобардов под властью В. осталась небольшая область – Равеннский →экзархат. Во время правления Македонской династии (867–1056) в состав империи были возвращены области в Малой Азии, Кипр, Крит и др. В связи с новой агрессией турок-сельджуков, захвативших Дамаск и →Иерусалим (70-е XI в.) в 1095 император Алексей Комнин (1081–1118) обратился к Папе блаж. Урбану II за помощью. Началась эпоха →Крестовых походов, которые два века сдерживали натиск турок. Но в связи с борьбой за престолонаследие в самой В., в которой приняла участие Венеция, IV Крестовый поход (1204) закончился взятием Константинополя и образованием Латинской Романии и греческих государств: Никейской империи, Трапезундской империи Великих Комнинов, существовавшей до 1461, и Эпирского деспотата, завоеванного турками в 1449.

В 1261 Михаил VIII Палеолог, заключив союз с соперницей Венеции, Генуей, восстановил Византийскую империю. Однако остановить продвижение турок на Запад В. была не в силах, ее территория постепенно сокращалась, и в 1453 мужественно обороняемый греками и генуэзским гарнизоном Константинополь был захвачен турками и превращен в столицу Османской империи.

Взаимоотношения Церкви и государства в В. сложились на основе концепции восприятия христианства как государственной религии (эдикт Феодосия I, 394) и соответственно единства («симфонии») духовной и светской властей. Каноны →Вселенский соборов были приравнены к государственным законам.

Константинополь рассматривался как «Новый Рим», епископская →кафедра столицы быстро возвысилась и на I →Константинопольском соборе была названа второй по чести после Римской. С 1-й половины VII в. юрисдикция Константинопольского →патриарха распространилась на все земли Византийской империи.

Императоры часто назначали и низлагали патриархов (формально избираемых →синодом), созывали →соборы, председательствовали на них, определяли круг обсуждавшихся вопросов и утверждали их решения. Некоторые императоры сами занимались →богословием: Юстиниан I, Константин V, Лев VI, Мануил I Комнин. Стремление византийских императоров вмешиваться в вопросы вероучения Церкви неоднократно приводило к их конфликту с Папами Римскими, отстаивавшими ортодоксальное учение и поддерживавшими сторонников →ортодоксии в самой В. Во время преобладания →арианства в В. Папа св. Юлий I поддерживал св. Афанасия Великого, во время конфликта с императорской властью св. Иоанна Златоуста он был поддержан Папой св. Иннокентием I. Издание императором Зеноном