С 1990 В. служат в России в Москве, Санкт-Петербурге, Вологде, Ярославле, Тамбове, Иркутске и Благовещенске.

Сестры Конгрегации сестер служительниц Святого Духа (женская ветвь Общества Слова Божьего), основанной также о. А. Янссеном в 1896, появились в Москве в 1991. Монахини служат делу →евангелизации в небольших международных общинах в ряде городов России.

Имеется также созерцательная ветвь – Сестры Святого Духа постоянного поклонения, задача которых – поддерживать миссию постоянной молитвой.

ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ, ПАЛЬМОВОЕ, или СТРАСТНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ – праздник торжественного входа Иисуса Христа в →Иерусалим, когда Он после воскрешения Лазаря был провозглашен →Мессией – Царем Израиля. В.В. открывает →Страстную неделю, предшествующую →Пасхе – Воскресенью Христову.

Уже в V в. христиане Иерусалима собирались в этот день на Елеонской горе, где пели →гимны, →антифоны и читали Св. Писание. После чтения евангельского текста, рассказывающего о входе Иисуса Христа в

Иерусалим, →процессия верующих двигалась к городу. Дети несли в руках пальмовые или оливковые ветви. Вскоре этот обычай распространился и в других →Восточных Церквях. На Западе подобные процессии с пальмовыми ветвями появились сначала в Испании и в Галлии (VII–VIII вв.), а несколько позднее обычай распространился и в →Риме (первые описания этой традиции датируются Х в.). Пальмовые ветви, которые несли в процессии, было принято освящать. (В славянской христианской традиции используют ветви вербы.)

В эпоху Средневековья Церковь стремилась воссоздать в →литургии этого дня подробности входа Господа в Иерусалим. В процессии несли предметы, символизирующие Христа: в Италии это были Евангелие или →крест; в Баварии, Австрии и Польше везли фигурку, изображающую сидящего на осле Иисуса; в Англии в процессии несли Святые Дары. Во время Св. →Мессы, согласно старинному римскому обычаю, читалось описание →Страстей Господних из Евангелия от Матфея.

Принципиальные особенности В.В. сохранились по сей день. С весенними ветвями в руках христиане участвуют в процессии, слушают описание Страстей Господних, принимают участие в →Евхаристии. Процессия В.В. символизирует жизнь христианина: он идет за Христом, направляющимся в Иерусалим земной, и надеется достичь Иерусалима небесного, которого достиг Иисус.

См. также: КАЛЕНДАРЬ ЛИТУРГИЧЕСКИЙ, ЛИТУРГИЯ, ПАСХАЛЬНАЯ ТАЙНА

ВЕРБУМ ДЕИ, МИССИОНЕРСКОЕ БРАТСТВО «СЛОВО БОЖИЕ» (лат. Fraternitas missionaria Verbum Dei, исп. Fraternidad Misionera Verbum Dei, FMVD) – →институт посвященной жизни, основанный в 1963 испанским священником о. Хайме Бонетом (утвержден →Святым Престолом в 2000). Миссия братства, сочетающего созерцательную и деятельную →харизму, – «проповедовать →Слово Божие и умножать Царствие Божие посредством →молитвы, служения Слову и свидетельства евангельской жизни». Источниками →духовности В.Д. его конституция называет пребывание →Троицы Святой с людьми, →Евхаристию, образ Христа Распятого и материнство Девы Марии.

Братство включает три категории членов: посвященных женщин-миссионерок, мужчин-миссионеров (братьев и →священников), а также ассоциированных с ним супружеских пар, также выполняющих миссионерское служение. Проводятся различные образовательные и катехизические программы, в основном для подростков и молодежи. В.Д. действует в 31 стране на всех континентах, в т. ч. в России.

ВЕРНОСТЬ – способность →личности сохранять постоянство в отношениях; принципиальная характеристика →Завета Бога с Его Народом.

Центральная тема Священного Писания – восстановление отношений Бога с творением, утраченных вследствие грехопадения (→грех). Эти отношения носят название Завета и подразумевают в своей основе →любовь и В. Любовь по самой своей природе предполагает постоянство и устремлена к абсолютному будущему. Способность человека к В. повреждается в результате грехопадения, поэтому Бог неоднократно возобновлял Завет, вплоть до Нового Завета Иисуса Христа. →Пасхальная тайна Христа – Его →страдания, смерть и →Воскресение – является образом В. Бога и животворящей силы Его любви.