В духе бодхисаттвы он просил своих учеников его осуждать. Ему нравилось порицание со стороны других. Кадампинские геше, практики преобразования ума и бодхичитты, тоже любили осуждение, а от похвалы им становилось не по себе. Дело в том, что осуждение и порицание можно использовать на пути к просветлению, а похвала бесполезна, ведь она раздувает гордыню – одно из омрачений ума, и этим вредит. Похвала лишь создаёт причину сансары, от которой нам надо освободиться, и поэтому настоящие практики её не любят – им больше по душе, когда их ругают.

Перерожденец Кьябдже Пабонки Ринпоче как-то сказал мне, что одному геше из монастыря Сера Ме, Тхубтену Ринчену, всегда доставляло удовольствие осуждение со стороны других людей. Это был истинный практик бодхичитты и лоджонга, преобразования ума.

Кхадро-ла в видениях получила много пророчеств от Пятого Далай-ламы, с которым чувствует тесную связь. Много лет назад ей было предсказано, что в гималайских горах произойдёт большое землетрясение, от которого могут пострадать миллионы людей. Она предупредила об этом Его Святейшество Далай-ламу, и, чтобы предотвратить это бедствие, воздвигла ступы вокруг резиденции Его Святейшества в Дхарамсале. Эти ступы по форме немного отличаются от традиционных. Также она построила вокруг резиденции ступы Калачакры, но заполнила их особыми реликвиями, не такими, какие используются обычно. Вначале сотрудники личного офиса Его Святейшества ей не поверили и сказали мне, что она ошибается. Тогда она упомянула, в каком тексте даются такие указания, даже назвала номер страницы. Сама она никогда не читала этот текст наяву – его название пришло ей в видении. Этот текст, автор которого Лосанг Чокьи Ньима, позже был найден, и написанное в нём слово в слово совпадает с её объяснением.

Одна из ступ Кхадро-ла была также воздвигнута над яслями для тибетских детей в Дхарамсале, а другая – в Норбулинке, где живут новоприбывшие беженцы из Тибета. Позже она сказала мне, что опасность извержения вулкана, в результате которого погибло бы много людей, миновала, но произойдёт мелкое землетрясение, и с этим ничего поделать нельзя. Через некоторое время это случилось, и я слышал, что при землетрясении погибла одна корова.

Итак, Кхадро-ла прибыла из Тибета в Индию, чтобы служить Его Святейшеству и спасать жизни многих существ. Храня верность своему основному долгу, она применила много невероятных способов исполнения святых пожеланий Его Святейшества Далай-ламы в нашем мире. Она делала это неоднократно в течение многих лет, в том числе защищая жизнь Его Святейшества. Она уберегла Его Святейшество от некоторых препятствий здоровью, от серьёзных болезней. Разумеется, его болезни – это лишь видимость в нашем обыденном восприятии. Его Святейшество Далай-лама – божество Авалокитешвара во плоти, поэтому у него не может быть болезней и неприятностей. Это у нас в жизни возникает множество препятствий, или, по-тибетски, каг.

Кхадро-ла безошибочно видит, что нужно сделать, чтобы устранить все эти препятствия, и своим служением Его Святейшеству приносит благо существам, обитающим в шести мирах, в том числе в этом мире и в Тибете. Это её самое важное служение. У меня много гуру – тридцать или сорок, но один из моих гуру в женском облике – это Кхадро-ла.

А теперь я хочу рассказать вам про блага от чтения мантры Авалокитешвары ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, и особенно длинной его мантры.

Нам невероятно повезло, что мы читаем мантру мани, ведь далеко не у каждого человека в нашем мире есть такая возможность. У большинства людей её нет, будь они даже миллионерами или миллиардерами. В этой жизни, сколько бы они ни прожили, хоть тысячу лет, они не способны очистить свою неблагую карму, даже на секунду. Днём и ночью их поступками руководит не Дхарма, а одна привязанность к счастью в этой жизни. Только это, и не что иное! Они совсем как насекомые, муравьи или личинки. Они ищут только сиюминутных удовольствий и совершенно не задумываются о счастье в будущих жизнях. Для них не существует таких понятий, как высшее счастье или освобождение от сансары – ничего подобного! У них нет помыслов об обретении несравненного счастья просветления – это так печально! Такая жалкая жизнь! У них есть только деньги, миллионы, миллиарды, но какое счастье они им дают? Они только и пекутся о том, чтобы сохранить свои деньги, не потерять их… Они чудовищно страдают от неудовлетворённости!