Но даже если драгоценные камни исполнения желаний бесчисленны и заполняют собой всё небо, они не помогут вам избежать рождения в низших мирах. Также они не освободят вас от сансары и от низшей нирваны и не приведут вас к состоянию будды ради блага живых существ. И они никоим образом не дадут вам возможность трудиться ради бесчисленных существ, освобождая их от океана страданий сансары и приводя их к просветлению.

Однако вы можете использовать своё совершенное человеческое тело, которое обрели на этот раз, для практики Дхармы. Тогда, во-первых, вы очиститесь от неблагой кармы – причины перерождения в аду и других низших мирах. Во-вторых, практикуя Дхарму, вы освободитесь от сансары. Вначале вы принимаете Прибежище и соблюдаете нравственность, оберегая свою карму. Вы выполняете три высшие практики – нравственности, сосредоточения и мудрости – и с их помощью освобождаетесь от круговорота бытия, сансары. Чудесный драгоценный камень, исполняющий желания, не может вам этого дать.

В-третьих, это тело освободит вас от низшей нирваны, когда в вашем сердце родятся сострадание и бодхичитта – устремлённость к состоянию будды ради блага всех живущих. В конечном итоге вы достигнете полного просветления. И всё это – только благодаря совершенному человеческому телу! Ваше человеческое тело так драгоценно, оно несравнимо ценнее всего золота и бриллиантов, всех чудесных камней, исполняющих желания! Вы должны это понимать.

Молитесь гуру: «Благослови меня не потратить эту жизнь впустую на бессмысленные дела, но наполнить её смыслом!» Если вы живёте с преданностью гуру, храня это чувство в сердце с утра до вечера, все ваши действия наполняются смыслом. Кроме того, если вы живёте с бодхичиттой, всё, что бы вы ни делали, становится причиной просветления. Если же у вас есть и правильное воззрение, всё, что бы вы ни делали, становится лекарством от сансары, подсекает сансару под корень. Если утром вы медитируете на ламрим, это переживание пропитывает собой весь день. Так ваша жизнь обретает смысл.

Просветление, ад, сансара, нирвана, счастье, проблемы – всё это исходит от вашего ума. Поэтому, изучая святую Дхарму, вы способны пресечь поток негативных мыслей, рождающих ад, сансару и проблемы, и преобразовать ум в счастье и путь к просветлению. Это и есть практика ламрима, практика святой Дхармы, которая выполняется с помощью медитации.

В университетах и школах этому не учат, там учат только тому, как заботиться о теле на внешнем уровне, но никогда не говорят о необходимости заботы об уме. В буддизме же, в Дхарме, это основной предмет, потому что всё исходит от ума. Если вы знаете, что такое ум и как о нём заботиться, вы одновременно заботитесь и о своём теле. Ум – это самое важное.

В буддизме есть всевозможные ритуалы, различные пуджи, которые проводят ради долголетия и избавления от препятствий. Например, это гегтор, подношение торма препятствующим духам. Хотя ритуалов очень много, главное, о чём вы должны помнить, – это сострадание. Вам нужно породить в себе сострадание.

Сострадательные поступки очень важны – для страны и для всего мира. Недобродетельная, нездоровая, вредоносная деятельность так и льётся на нас дождём, днём и ночью! Поэтому в мире повсюду столько проблем. Глобальные проблемы – следствие необузданного ума живых существ, нашей коллективной кармы. И наоборот, чем больше сострадания в наших действиях, тем больше покоя это принесёт нашей местности, стране и всему миру. И не только людям, но и животным – всем существам!