↔↔↔

Много пить и не быть пьяным свойственно и мулу.

Платон

(427–347 гг. до н. э.) философ, политик, автор концепции идеального государства и самый известный ученик Сократа

↔↔↔

Не казаться хорошим должно человеку, но быть хорошим.

↔↔↔

Самое великое наказание – это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять.

↔↔↔

Самое тяжелое и горькое рабство – рабство у рабов.

↔↔↔

Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, – это подъем души в область умопостигаемого.

↔↔↔

Не следует, чтобы к власти приходили те, кто прямо-таки в нее влюблен. А то с ними будут сражаться соперники в этой любви.

↔↔↔

Тирания возникает, конечно, не из какого иного строя, как из демократии; иначе говоря, из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство.

↔↔↔

Первой задачей тирана будет постоянно вовлекать граждан в какие-то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе.

↔↔↔

Победа над собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыдней и хуже.

↔↔↔

Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.

↔↔↔

Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза.

↔↔↔

Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

↔↔↔

Без смешного нельзя познать серьезного.

↔↔↔

С ума сходят многие и по-разному.

↔↔↔

Величайшая дружба существует между крайними противоположностями. Ведь противоположное питает противоположное, тогда как подобное не получает ничего от подобного.

↔↔↔

Любящий божественней любимого, потому что вдохновлен богом.

↔↔↔

Каждый из нас – это половинка человека, рассеченного на две части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину.

↔↔↔

Трудно становиться хорошим, хотя это и возможно, но быть хорошим – невозможно.

↔↔↔

Во влюбленном, словно в зеркале, он [любимый] видит самого себя.

↔↔↔

Бог в нас самих.

↔↔↔

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

↔↔↔

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.

↔↔↔

Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она – отдых.

↔↔↔

Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.

Диоген Синопский

(примерно 412–323 гг. до н. э.) философ, киник

↔↔↔

Если подаешь другим, то подай и мне; если нет, то начни с меня.

↔↔↔

Народу много, а людей немного. Сладострастие – занятие людей, ничем другим не занятых.

↔↔↔

Обращайся с сановниками, как с огнем: не стой ни очень близко, ни очень далеко от них.

↔↔↔

Причинять муки своим завистникам – это быть в хорошем настроении.

↔↔↔

Я – гражданин мира.

↔↔↔

Конечная цель – это благоразумный выбор того, что соответствует природе.

↔↔↔

Если в жизни нет удовольствия, то в ней должен быть хоть какой-нибудь смысл.

↔↔↔

Злословящий есть самый лютый из диких зверей, а льстец – самое опасное из ручных животных.

↔↔↔

Протягивая руку другу, не стоит сжимать пальцы в кулак.

Аристотель

(384–322 гг. до н. э.) ученый, философ, ученик Платона и наставник Александра Македонского

↔↔↔

Человек с чувством юмора – это и тот, кто умеет отпустить меткую шутку, и тот, кто переносит насмешки.

↔↔↔

Глупец никогда не бывает себе другом, он всегда во вражде с самим собой.

↔↔↔

Имеющие опыт преуспевают больше, нежели те, кто обладает отвлеченным знанием.

↔↔↔

Порок уничтожает сам себя, и если он достигает полноты, то становится невыносимым для самого его обладателя.

↔↔↔

Опыт есть знание единичного, а искусство – знание общего.

↔↔↔

Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.