Мудрому не следует жениться. Никто не может одинаково служить книгам и жене.
Молодая вдова пусть уже отдается скорее мужу, чем дьяволу.
Обращение никогда не может быть поздним. Разбойник вошел с креста в рай.
Лицо есть зеркало души.
В одном и том же изречении одно услышит ученый, иное – неученый.
Не болтливое невежество, а святая простота для меня всегда были предметом уважения.
Имей простоту голубя, чтобы не злоумышлять против кого-нибудь, и мудрость змеи, чтобы самому не пасть под ковами других. Небольшая разница в пороке – обмануть или быть обманутым христианину.
Не будем подражать порокам того, чьим достоинствам не можем следовать.
В оправдание собственной виновности думают: нет святых, все достойны порицания.
И святые могут впадать в зависть.
Будем жить, как ничего не имеющие и всем обладающие.
Есть стыд, что ведет к смерти, и стыд, что ведет к жизни.
Будь умерен в скорби, помни эту истину: ничего чрезмерного.
Меньше греха следовать злу, которое признаешь добром, чем не сметь защищать того, что верно знаешь за добро.
Когда подаешь милостыню, пусть видит только Бог.
Само произношение букв и первые начатки учения иначе преподаются ученым и иначе – невеждой.
Учись тому, чему сам учишь.
В переводе я передаю не слово в слово, а мысль в мысль.
Иоанн Златоуст
(347–407) богослов, христианский святой, архиепископ Константинопольский
Любовь не знает насыщения, а, постоянно наслаждаясь любимыми, более и более воспламеняется.
Где бы ты ни был, молись. Ты – храм Божий: не ищи же места, нужно только душевное расположение.
Мы же умываем руки, когда входим в церковь, зачем же не омываем сердца?
Не думаю, что в среде священников много спасающихся, напротив – гораздо больше погибающих, и именно потому, что это дело требует великой души.
Народ составляют святые, а не толпа народа.
Что же такое смерть? То же, что снятие одежды… Что такое смерть? Временное путешествие, сон, который дольше обыкновенного.
Еще нет смиренномудрия в том, чтобы грешник считал себя грешником. Смиренномудрие состоит в том, чтобы, сознавая за собой много великого, ничего великого о себе не думать.
Если уж помнить грехи, то помнить должно только свои.
Многие приходят в церковь, произносят тысячи стихов, молитвы, и выходят, не зная, что говорили они; уста их движутся, а слух не слышит. Ты сам не слышишь своей молитвы: как же ты хочешь, чтобы Бог услышал твою молитву?
Награда тебе будет больше, когда ты станешь делать должное, не надеясь на награды.
Не множество тел мы желаем видеть в церкви, а множество слушателей.
Человек нередко бросается в бездну, чтобы только другие удивлялись ему.
Не вспоминай о своих добрых делах, чтобы помнил о них Бог.
Разве Церковь – в стенах? Церковь – во множестве верующих.
Аврелий Августин (Блаженный Августин)
(354–430) богослов, политик и философ
Найдется ли вор, который спокойно терпел бы вора?
Я сам не могу полностью вместить себя.
Ум тесен, чтобы овладеть собой же.
Прошлого уже нет, а будущего еще нет. И если бы настоящее всегда оставалось настоящим и не уходило в прошлое, то это было бы уже не время, а вечность; настоящее оказывается временем только потому, что оно уходит в прошлое.
Друзья мира сего настолько боятся расстаться с объятиями мира, что для них нет ничего труднее, как не трудиться.
Обряд похорон, пышность проводов – все это скорее утешение живых, чем помощь умершим.
Заповедь «не убивай» отнюдь не преступают те, которые ведут войны по велению Божию или, будучи в силу Его законов, то есть в силу самого разумного и правосудного распоряжения, представителями общественной власти, наказывают злодеев смертью.