Кто, зная границы своей деятельности, не приблизится к опасностям, тот будет жить долго.
Кто любит народ и управляет им, тот должен быть бездеятельным.
Кто свободен ото всякого рода знаний, тот никогда не будет болеть.
Аль-Фараби
(873–950) персидский мыслитель, основатель аристотелевской традиции восточной философии
Путь человека постигает тот, кто сущность пса в себе убьет.
Человек стал человеком благодаря разуму.
Мудрость есть знание отдаленных причин, от которых зависит бытие остальных существующих вещей и ближайших причин вещей, имеющих причины.
Человек не может быть наделенным от природы добродетелью или пороком, так же как он не может быть прирожденным ткачом или писцом. Но он от природы может быть предрасположен к состояниям, побуждающим его скорее к одним действиям, чем к другим.
Искусство, цель которого – достижение прекрасного, называется философией или, в абсолютном смысле, мудростью.
Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина (Авиценна)
(980–1037) философ, врач и поэт
Если я не проложу тропы к сердцу людей, они не будут общаться со мной, хотя они не будут ни за, ни против меня.
Безделье и праздность не только рождают невежество, они в то же время служат причиной болезни.
Врач должен обладать взглядом сокола, руками девушки, мудростью змеи и сердцем льва.
Кто счастья не ценил, тот близится к несчастью.
Христианские богословы
Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан
(примерно 155/160–220/240) теолог, христианский писатель
Это сильнейший защищает слабейшего, так что богам должно быть стыдно пользоваться защитой людей.
Умирает обыкновенно лишь то, что рождается. У рождения со смертью взаимный долг.
Душа не может обрести спасения, если она не уверует, пока обитает во плоти. Итак, плоть есть якорь спасения.
То, что происходит среди многих людей, не имеет одинакового результата. Потому ошибки людей в учении церкви должны были разниться. То же, что у многих оказывается единым, – не заблуждение, а предание.
Богу приличествует свобода, а не необходимость. Я предпочитаю, чтобы Он Сам захотел сотворить зло, нежели чтобы не мог сотворить.
Душа старше буквы, слово – старше книги, а чувство – старше стиля, и сам человек – старше философа и поэта.
Кто есть истинный Бог, тот все свое одинаково дает как своим почитателям, так и не почитателям.
Закону мало быть справедливым: надо, чтобы его признали таковым люди, от которых он ожидает повиновения.
Если бы на земле было столько же веры, сколько ожидается награды на небесах…
Все существующее заставляет постичь Бога, и Он все же непостижим; в этом величие Его, что люди и знают, и не знают Его.
Вы предпочитаете не знать, потому что уже ненавидите, как будто знаете наверняка, что не будете ненавидеть, если узнаете.
Чем более они [люди] расположены ко злу, тем более способны верить ему. Вообще они легче верят вымышленному злу, чем действительному добру.
Человек одинаков во всех народах, различны лишь имена; душа одна – различны голоса; дух един – различны звуки; у каждого народа свой язык, но материя языка – всеобща.
Судить следует только душу – за то, как она пользовалась сосудом плоти. Сам сосуд, конечно, не подлежит приговору.
Смех, собственно, идет глупости; но и истине прилично посмеяться, потому что она радостна.
Ереси: хоть от нашего ствола, но не нашего рода; хоть из зерна истины, но одичавшие от лжи.
Иероним Стридонский
(примерно 342–420) переводчик Библии и писатель
Страх Божий изгоняет страх человеческий.