Рис. 15. Формула витальности и ее графическое изображение

Второй путь, «восходящий», против градиента нарастания энтропии (или по градиенту нарастания витальности). Таким образом, на мой взгляд, происходила посмертная мумификация тел религиозных подвижников вследствие прижизненных длительных, систематических постов и воздействия молитв, (слого-звуков), благодаря чему мощи святых не имеют «кода смерти». Последнее подтверждено исследованиями. Мощи святых имеют низкий уровень энтропии, определяющий их нетленность и целительное воздействие. Второй путь выражается преобладанием информации над энергией в формуле, где I > Е.

Эти положения вошли в разрабатываемые мною способы практической реализации данного открытия в медицине. Например, болезненное состояние всегда сопровождается нарушением состава аминокислот. Вероятно, ожидать воздействия общего характера на состояние биосистемы через Ключ кода. Так, стимуляция регенерации ткани может потребовать воздействия на информационную пару аминокислот Ключа с целью уменьшения энтропии системы и создания условия своего рода «реанимации», запуска восстановительного процесса.

Интересно, что при создании схемы единой коррелятивной системы «нотная система – система аминокислот, при обозначении точки вращения (которая является, как рассматривалось ранее, «точкой самовыражения системы») из набора компьютерных автофигур «случайно» выбор пал на символ Солнца.

Рис. 16. Единая нелинейная коррелятивная система «нотная система-аминокислоты» с указанием положения Ключа кода и цветом. Стрелками указаны связи между элементами Ключа. Образовавшаяся фигура – «бабочка» вращается вокруг точки вращения, находящейся на оси симметрии. (☼☀

«Книга перемен» – древний памятник китайской культуры, насчитывающий, по разным данным, 3000 лет. Представления о противостоянии противоречий в мире природы и общества она рассматривает как результат взаимодействий двух противоположных Начал. С точки зрения древних, «И-ЦЗИН» («Книга перемен») дает ответы на все вопросы бытия. Пифагор составил собственную систему, подобную «ицзинской», а Лейбниц восторгался тем, что «И-цзин» впервые в истории человечества выдвинул идею о двоичной системе исчисления (!). «И-ЦЗИН» представляет собой творение Сверхчеловека (по аналогии с алфавитом), запечатлевшего в особых символах и знаках тайну мироздания. Это относит Творение, с его двумя ипостасями – философской и мантической – к одному из чудес света.

Китай с давних времен был страной, где искусство гадания возводилось в ранг высочайших возможностей проникновения в суть вещей и событий, и подход к гаданию здесь отличался возвышенностью и рационализмом. Крупный ученый конфуцианец Цзи Юнь (1724–1805) утверждал: «…Сами духи не одухотворены, их одухотворяют люди». Предметы, с помощью которых можно узнать, что предопределено, «чудотворными» становятся лишь с помощью человека».

Специфическую основа «И-Цзина» составляют 64 гексаграммы – графические символы, состоящие из шести расположенных друг над другом черт двух видов – целой и прерывистой – во всех комбинаторно возможных сочетаниях. Центральную роль в этой системе играют ВОСЕМЬ триграмм «ба-гуа» – сочетания из трех черт, считающихся половинными компонентами гексаграмм и знаменующими собой восьмеричный набор универсалий (известно также, как фэн-шуй).