1
Книга Ф. Гартмана была издана в 1889 г. – Прим. ред.
2
В настоящее время – место паломничества.
3
Швейцарский отшельник (лат.). – Прим. пер.
4
Свевы – группа древнегерманских народов, арпинец – житель древнеитальянского города Арпин. – Прим. ред.
5
Van Helmont, «Tartari Historia», § 3.
6
Золотое руно (лат.). – Прим. пер.
7
Conrad Gesner, «Epist. Medic.», lib. i. fol. I.
8
Urtstisius, «Baseler chronik.» bk. VII. chap. XIX. p. 1527.
9
Средневековые герцогства, граничившие с Австрией и балканскими странами. – Прим. ред.
10
Наилучшие собутыльники (лат.). – Прим. пер.
11
«Libr. Paramirum», Введение.
12
Там же.
13
Соответствующую терминологию можно обнаружить только в восточных языках, особенно в санскрите.
14
Под эфирами у Гартмана и Парацельса обычно подразумевается не физический эфир, а просто бесплотное, тонкое состояние материи. – Прим. ред.
15
Вполне достоверные описания случаев появления вампиров можно найти в работах Максимилиана Перти (Perty) и в «Разоблаченной Изиде» Е. П. Блаватской.
16
От лат. cubitalis – «длиною в локоть». – Прим. пер.
17
См. книгу доктора Ф. Гартмана (F. Hartmann) «Magic, White and Black; or the Sciеnce of Finite and Infinite Life».
18
Это разделение происходит вследствие обратного притяжения материи и духа. После того как оно прекращается, астральное тело распадается на элементы, а дух возвращается в духовное состояние. См.: Синнет А. «Эзотерический буддизм».
19
Это стихия в жизни «великого змея» Васуки, который, согласно индуистской мифологии, окружает мир и движения которого могут порождать землетрясения.
20
Это дева огня в Индии; в жертву им иногда приносятся быки.
21
Тело наднебесное (лат.). – Прим. пер.
22
Тело невидимое (лат.). – Прим. пер.
23
Например, каждый металл имеет свою первоначальную материнскую породу, в которой он растет. Залежи золота, серебра и пр. истощаются, но по прошествии столетий (или тысячелетий) можно обнаружить, что они вновь готовы к разработкам; таким же образом душа страны, сделавшаяся от изнурения бесплодной, после некоторого времени покоя станет плодородной вновь. В обоих случаях имеет место распад низших элементов и развитие их в высшие.
24
Часто ссылаются на случай, когда одному человеку была сделана пластическая операция по пересадке участка кожи на носу, взятого у другого человека. Искусственный нос служил верой и правдой очень долго, до тех пор, пока человек, у которого был взят участок кожи, не умер. Тогда нос, как говорят, сгнил. Известны также случаи, когда люди чувствовали боль, вызванную камнем, давящим на недавно ампутированную ногу, о захоронении которой в земле не знали. Боль быстро прекращалась, когда камень убирали.
25
Великое таинство (лат.). – Прим. пер.
26
Призрак, видение (лат.). – Прим. пер.
27
Животный дух (лат.). – Прим. пер.
28
Дух жизни (лат.). – Прим. пер.
29
Руланд говорит о них: «Umbratilia, трансмутированные в человеческий облик из звездных и своих сокровенных возвышенных эманаций, не предстают перед глазами подобно лемурам, и это – при успешных магических действиях». – «Lexic Alchemic», р. 466.
30
От υλη (греч.) – лес и astra (лат.) – звезды или миры.
31
Logos (греч.) – логос.
32
Посредством дыхания (выдоха) Брахмы.
33
Это означает, что Жизнь суть причина материи и силы. Сила и материя изначально тождественны, они есть лишь две разные формы одной и той же причины или сущности, которая называется Жизнью и сама является неотъемлемым свойством или функцией высшей причины всего сущего. Современные открытия приводят нас к доказательству единства или тождественности материи и энергии. Недавние исследования в области химии и сопоставление химических, музыкальных и цветовых шкал показывают, что причина различия между отдельными разнородными телами заключена не в сущностном различии субстанций, их составляющих, а лишь в различии в числе их атомных вибраций.
34
Mysteria specialia (лат.) – Особые таинства. – Прим. пер. Mysterium есть все, из чего может развиться содержащееся в нем лишь в зачаточном состоянии. Семя есть mysterium растения, яйцо – mysterium птицы и т. д. Когда восточная мифология повествует о рождении вселенной из яйца, положенного в воду Брахмой, Бесполым, или Мышлением, то это имеет тот же смысл, что и Mysterium magnum Парацельса; ибо яйцо представляет mysterium, вода – жизнь, а дух, «вылупляющийся» из яйца, – Бога-Творца, Брахму.
35
In potentia (лат.) – потенциально; in actu (лат.) – в действии. – Прим. пер. По-видимому, Парацельс на три столетия предвосхитил современное открытие «потенции материи».
36
Yliaster Парацельса соответствует '`Ev Пифагора и Эмпедокла. Аристотель первым сказал о форме in potentia, предшествующей проявлению in actu, называя первое состояние состоянием «лишенности» материи. (По представлениям Аристотеля, одной из характеристик материи является ее «лишенность» формы, или «отсутствие» формы. – Прим. ред.)
37
Это учение, проповедовавшееся 300 лет тому назад, тождественно тому учению, которое произвело переворот в современной мысли после облачения его в новую форму и развития его Дарвином; еще более тщательно оно было разработано индийцем Капилой в философии Санкхьи.
38
Все, проявляется ли оно как материя или как сила, троично по своей сути.