Все это реально. И когда я поддаюсь очарованию женщины, то вижу именно эту данность. Но сама женщина при этом уверена, что воздействие на меня оказала ее грудь или молодость: она видит все усеченно и однобоко, сквозь призму одного из трех измерений – монитор отклонения, семья, общество.

Все сказанное мной, мужчиной, не относится исключительно ко мне. Думаю, что есть и много других мужчин, переживших эту реальность или живущих ею. Но в конечном итоге мужчины, являющиеся крупными личностями, предпочитают уединение и если и любят женщин, то никогда на них не полагаются. Я встречал и таких мужчин, которые пошли бы на что угодно, превознося такую женщину, что становилось невозможным, поскольку через некоторое время женщина, обладавшая несомненным превосходством, опускалась до обычной посредственности, свойственной большинству.

Зачастую у мужчины нет возможности обучить женщину, потому что определяющим является ее собственный внутренний выбор. Возвращение к своей истинности может произойти лишь через осознание женщиной сущности собственного онто Ин-се. Единственная возможность – терпеливо и смиренно применять онтопсихологическую методологию, которая, бесспорно, приведет туда, где это величие существует.

Невзирая на то, чего женщина не знает и не понимает в себе самой, свидетельство жизни остается неизменным.

Главное искусство лидера – это умение создавать людей, подходящих для реализации проекта.

Смысловое содержание понятия «лидер»[4] включает многие ценности: собранность, точное знание цели и средств, необходимых для ее достижения, способность к реализации задуманного, подкрепляемая опытом, связями, техникой ведения дел. Поэтому фундамент лидерства составляют открывающиеся возможности и их осознанная реализация.

Лидер является точкой отсчета системы ценностей, которые при всем своем многообразии всегда ориентированы на служение человечеству, в каком бы историческом пространстве ни жил и ни разворачивал свою деятельность лидер. Отсюда вытекает основополагающая характеристика лидера – способность служить и разрешать проблемы в окружающем его пространстве, тем самым восхваляя самого себя. Я вижу лидера как человека, который умеет приносить пользу другим и быстрее всех находить оптимальное решение всеобщих проблем, реализуя в этом самого себя. Перед лидером стоит задача реализации контекста – будь то в политике, экономике, медицине, науке или в любой другой сфере деятельности. Но, решая эту задачу, лидер преследует высшую цель собственного развития, приносящего ему удовлетворение. Лидер прогрессирует, если доказывает свою способность быть наиболее функциональным для социума.

Наряду с этим существуют обычные, «усредненные» ценности. «Усредненные», то есть стоящие посередине, они являются общими для всех, указывая на то, какие ценности, обязанности, нравы, нормы сексуальных и супружеских отношений, принципы воспитания детей и т. д. должны приниматься всеми. У лидера может быть десять семей, женщина может иметь десять детей, но в расчет берется лишь внутренняя иерархия ценностей, то, как лидер себя ставит. Лидер может придерживаться каких угодно взглядов, не игнорируя при этом исполнение так называемых всеобщих обязательств или стереотипов. Однако он отнюдь не через них реализует свою изначальную неповторимость.

Когда отношения с семьей, с ребенком, с партнером, социальные связи, идеологические установки и т. д. становятся обуславливающими, это вызвано не семьей и не идеологией как таковыми. Дело в том, что подход самого субъекта превращает его отношения в тяжкие узы. Это означает, что отношения с другим человеком ограничивают возможности, сдерживают деятельность, уменьшают способность к развитию субъекта. Другими словами, в этих отношениях субъект опустошает себя, расходует свои ценности, и ему начинает недоставать пространства для движения вперед к наибольшей эффективности.