Если вы попытаетесь отыскать то детское тельце, которое когда-то занимали, вы осознаете, что оно нереально, поскольку его больше нет. Даже когда вы были в нем годы назад, вы и тогда не могли бы называть его реальным; потому что в тот момент, когда вы указали на него и определили его как реальное, оно уже становится чем-то другим, чем-то новым. То, что вы зовете реальным, уже исчезло. И все же вы знаете, что при всех этих происходящих переменах есть неизменный компонент, которым вы являетесь. То «я», которое было в этом маленьком ребенке, не изменилось; теперь оно находится в теле, которое вы в настоящее время занимаете. Это «я» – ваше высшее «я», неизменное и реальное. Это высшее «я» и есть вы, каковы есть. Когда вы совершаете это открытие и сознательно принимаете как друга то «я», которым являетесь, не остается ничего невозможного.

В главе 1 я объяснил необходимость создания нового представления о себе как о бесконечном духовном существе, проходящем через временный, человеческий опыт. Продолжая читать, удерживайте в уме мысль о том, что если что-то меняется, оно нереально. То «я» из вопроса «Кто я есть?» не является ничем, что касается вашего физического «я», поскольку это «я» постоянно меняется и исчезает. Следовательно, отвечать на вопрос «Кто я есть?» любой отсылкой к вашему телу и его разнообразным талантам, достижениям, накоплениям или физическим способностям – значит определять себя как нечто нереальное. Значит, то «я», которым вы являетесь, должно быть неизменным, а следовательно, – нерождающимся и бессмертным.

То «я», которое вы есть, это бесформенная энергия – дух, если хотите, – со способностью оставаться неизменным и в то же время занимать бесконечное множество тел.

Подумайте: это воистину загадочный феномен. Вы неизменны – и поэтому реальны. То, во что вы верили как в факты, объясняющие, кто вы такой, – это просто иллюзии или то, что метафизики называют нереальным. Вас с помощью благожелательных родственников, учителей и культурных воздействий убедили, что вы действительно являетесь этим вашим эго, когда в действительности все, что это эго использует, чтобы определять вас, исчезает, как только вы сможете до него дотянуться. Собственность, достижения, репутация, трофеи, банковские счета – даже члены семьи, включая детей, – все это аспекты мира, которые меняются, растворяются в ничто… все это нереально.

Вот как описывает этот феномен блестящий поэт:

Сей тихий прах был – джентльмены и леди,

Юнцы, девицы;

Чей смех, таланты, вздохи, кудри, ленты

Мечтали длиться.

Златой чертог, где лето суетится;

Но цвет увянет,

Пчелиный пестрый хоровод промчится —

И так же канет.

Эмили Дикинсон напоминает нам со свойственной ей ослепительной честностью, что все преходяще, все обратится в прах – все, во что вы верили, как в свое истинное «я», включая тело и все его достижения, даже его смех и вздохи. Но истинное «я», которым вы являетесь, может только улыбнуться всем этим перипетиям низшего «я» – «я», отождествляющегося с эго. Ваше высшее «я» существует за пределами низшего, ложного «я». В действительности оно выше, чем все ваши приземленные личности.

Вы обладаете таким «я», которое может смотреть сверху вниз, из более возвышенного положения, на это низшее, управляемое эго «я». Так что начинайте познавать себя как нечто гораздо более великое, чем вечно меняющиеся, вечно умирающие аспекты, доминировавшие в вашем представлении о том, кто вы есть. Кто я есть? – тогда на этот вопрос появляется ответ: я есмь бесконечное существо, которое произошло не от моих родителей, но от Источника, который как таковой нерожден, бессмертен и неизменен.