Я предполагаю, что мой отец и мать по-своему проявляли заботу о памяти покойного, назвав своего первенца, а моего старшего брата, появившегося на свет в 1923 году, Саином, созвучным с именем его нағашы (брат по материнской лини) – Саима Кадырова. Но, к сожалению, он скончался в младенческом возрасте.

Они говорили, что все близкие родственники моей матери в начале тридцатых годов покинули свои родные места и обосновались на юге Казахстана.

В самом начале 1933 года наша семья тоже решает перебраться из Житикары в те края. В пути, видимо, были большие сложности с приобретением билетов и приходилось выжидать в самых невероятно сложных условиях. Когда кончились продукты наша мать дня два кормила меня и мою младшую сестру какимто чудом сохранившимися у нее конфетами. Она предоставляла нам по паре конфеток вместо завтрака, обеда и ужина. Мы только в районе Аральска получили возможность пожевать копченой рыбы. На станции Тюлькубас нас встретил Беркей Кадыров, то ли брат, то ли дядя моей матери. Дядя Беркей недели две продержал нас у себя, привел в относительный порядок вынужденных путешественников и затем помог перебраться в Алматы.

Дядя Беркей, будучи уже довольно пожилым человеком, посетил нашу семью в Костанае, съездил к землякам, навестил могилы своих предков.

В настоящее время у меня ни с кем из родственников матери нет связи. Видимо это результат смены поколений. Современники моих родителей уже отошли в мир иной, их внуки и правнуки обзавелись родственными взаимоотношениями по месту своего нынешнего проживания. Я не имею к ним никаких претензий.

В 2016 году наша страна будет отмечать столетний юбилей упомянутого национально-освободительного движения казахов. Думается, что наши властные структуры и научные центры тщательно подготовятся к этому важному событию в нашей истории. Необходимо уточнить роль отдельных личностей в организации этих народных выступлений, информировать нашу общественность о том, как оно происходило на самом деле, без всяких идеологических накладок.

Я согласен с тем, что отдельных деятелей прошлого следует критиковать за допущенные ими промахи и ошибочные взгляды, но с соблюдением всех правил приличия. Надо отказаться от огульного охаивания и необоснованных обвинений в их адрес.

В этой статье я упомянул своих родных и родственников, с которыми мне удалось пообщаться. Но со многими близкими людьми, по разным обстоятельствам, я не встречался и о них не располагаю достоверными сведениями. Ныне подрастает племя молодое, незнакомое, приходящее на смену своим предшественникам.

Всем своим родственникам, знакомым и тем, с которыми мне не удалось наладить личные контакты, пожилым и молодым, я от имени своей семьи выражаю искреннюю признательность, желаю им доброго здоровья и семейного благополучия. Я призываю всех своих молодых соплеменнников настойчиво овладевать современными знаниями и производственными навыками, вносить свой достойный вклад в развитие экономики, науки и культуры нашей Родины.

За последние годы я подготовил воспоминания о некоторых государственных и общественных деятелях Казахстана, о друзьях и товарищах, вместе с которыми пришлось трудиться в родной для меня Костанайской области и в составе Правительства республики. Но у меня не поднималась рука для того, чтобы подготовить отзывы о жизни и деятельности моего родного дяди Сеита Абдибековича, об его высоком моральном облике и добрых человеческих качествах, охотно протягивавшем свою руку тем, кто нуждался в его поддержке. Меня смущала мысль о том, что незнакомые люди, читая подобную записку о нем, могут подумать о преувеличении мною его достоинств из-за родственных связей.