Проведя великое множество жизней в наслаждениях на планетах, где живут благочестивые живые существа, неудачливый йог (человек, который посвятил свою жизнь служению Богу и не смог устоять на этом пути) рождается в семье праведников или богатых аристократов.

Читатель: А насколько увеличивается счастье, если мы рождаемся на более высокой планете, чем сейчас?

Автор: В Ведах есть упоминания, что сила счастья на планетарной системе, расположенной над нами, в сто раз больше.

Читатель: Значит, на две галактики выше нашей счастья уже в десять тысяч раз больше, чем на Земле?

Автор: Да, примерно так. Но живые существа, оказавшиеся там, совершили в десять тысяч раз больше благих дел, чем мы. Поэтому и здесь несправедливости нет. Каждый живет там, где заслужил.

Читатель: Я хочу хотя бы немного пожить в этой галактике.

Автор: Для этого вам надо сделать в десять тысяч раз больше добрых дел, чем совершают в среднем люди на Земле. Однако Веды говорят, что те люди, которые хотят переместиться на высшие планеты, в действительности не слишком разумны, потому что лучше стремиться сразу попасть в духовный мир, где счастья в миллиарды раз больше.

Тем, кто хочет в духовный мир, будет прямая дорога в духовный мир, а тем, кто хочет на высшие планеты, придется ещё побыть там несколько десятков тысяч лет, а затем ещё не известно, какие у них появятся желания. Быть может, им вновь придется вернуться на средние планеты земного типа.

Читатель: Разве у тех, кто живет на высших планетах, желания могут измениться в худшую сторону?

Автор: Да, они, например, могут возгордиться и вести себя очень высокомерно. В результате они постепенно потеряют своё благочестие и затем волей-неволей будут вынуждены опять рождаться на средних или низших планетах.

Читатель: А из духовного мира в материальный тоже можно попасть?

Автор: Да, если захочется пожить не для Бога, а для себя.

Однако вероятность попасть в материальный мир из духовного очень мала. Там у живых существ нет эгоистической концепции счастья, и все они испытывают счастье, только служа Богу и другим живым существам.

Читатель: Тогда как попасть прямо в духовный мир?

Автор: Для этого нужно с любовью и преданностью повторять Святые Имена Бога, которые имеют духовную природу и способны привить нам вкус к духовной практике. В духовном мире нет и тени вкуса к материальной деятельности. Повторять Святые Имена Бога несложно, однако в нашем разуме есть заслонка, мешающая это делать.

Читатель: Что это за заслонка?

Автор: Зависть к Богу.

Читатель: Пока для меня всё это сложно, непонятно и бездоказательно.

Автор: Со временем, просто изучая законы счастливой жизни, можно постепенно разобраться во всех этих вопросах.

Читатель: Другими словами, вы намекаете, что пока у меня для понимания этих тем просто не хватает знания?

Автор: А что вы хотите? Даже для мудрецов, разбирающихся в Ведах, понимание того, как можно достичь освобождения из оков материального мира, и знание о могуществе Святых Имен Бога являются сокровенными и трудно постижимыми. Что уж говорить о нас, незнакомых даже с идеей о существовании души!

Читатель: Что значит – «оковы материального мира»?

Это утверждение уже походит на описание тюрьмы.

Автор: Часто Веды, из-за присутствующих в материальном мире многочисленных страданий, сравнивают его с тюрьмой для живых существ, которые пожелали эгоистической жизни и добровольно заковали себя в оковы этого глупого желания.

Читатель: Мне больно слышать об этом. Вы хотите меня убедить, что мы живем в большой тюрьме?