Читательница: Так для чего же всё это безобразие существует в природе?

Автор: Об этом мы говорили в наших прошлых беседах. Дело в том, что в этом мире представлены все виды вкусов к счастью, начиная от самых невежественных и заканчивая духовными. Тот, кто стремится к невежественному счастью, также получает по законам этого мира право пожить так, как он того желает. Поэтому существа с невежественными вкусами счастья получают возможность убивать невинных, насиловать женщин, уничтожать собственных еще не родившихся детей, а также вторгаться в психику других людей и портить им жизнь.

Читательница: Возможно, это и справедливо, что природой разрешено им испытать своё нечеловеческое счастье, но при чем здесь другие люди, которые из-за их наслаждения должны испытывать страдания?

Автор: Люди, испытывающие сейчас эти страдания, в прошлом сами стремились к такому же виду счастья, а теперь вот расхлёбывают плоды своей прошлой устремленности. Поэтому несправедливости в этом мире нет и никогда не будет.

Читатель: Ну ладно, ладно, дорогая, почитай ещё раз наши предыдущие беседы, где многое сказано о законе кармы, а у меня есть серьёзный вопрос. Разве это возможно, чтобы в одном грубом теле сразу жили две души?

Автор: Конечно, это возможно, и ваша жена в полной степени это почувствовала и осознала в жизни уже дважды.

Читатель: Дорогая, ты что, уже два раза успела побывать сумасшедшей?

Читательница: Неужели тебе не понятно, о чем идет речь? Я же выносила тебе двоих детей. Что, внутри меня они были мертвыми, что ли? Если бы сам рожал, тогда бы быстро понял, как это в одном теле одновременно могут жить двое.

Читатель: Это-то мне понятно, по речь идет не о здоровом процессе беременности, а о сознании сумасшедших людей.

Автор: Тем не менее ваша жена поняла меня правильно.

И всё-таки я отвечу на ваш вопрос. На него отвечает само слово «сумасшедший», то есть «с ума сошедший». Древние люди понимали, почему это слово так составлено. Живя и действуя в этом мире, мы на самом деле действуем в уме. Если чьим-то умом воспользуется другое живое существо, то этот человек уже не сможет управлять своим умом так, как делал это раньше. Это и будет означать, что он сошел со своего ума. Вернее сказать, этого человека, в соответствии с законом кармы, заставил сойти с его собственного ума какой-то злой дух.

Читатель: Значит, голоса, которые они слышат, – это голоса каких-то духов, вторгшихся в их психику?

Автор: Да, это так, духи могут чувствовать нашими чувствами, прикасаться к чему-либо нашими руками и видеть через наши глаза. Они даже могут думать нашими умами. Другими словами, вторжение духа может произойти через любое из пяти чувств познания или непосредственно через ум. В подобном состоянии очень трудно понять, чьи это мысли – на самом ли деле это твои мысли или же мысли духа, вторгшегося в твоё тело.

Читательница: А если я не желаю предоставлять им своё тело и свой ум, а они делают это без моего согласия, тогда где же справедливость этого мира?

Автор: В том-то и дело, что люди, которые усиливают в себе чувствительность ума с целью господствовать над миром, в какой-то момент своей деятельности начинают сознательно желать вступления в контакт с тонкими сущностями. В результате рано или поздно они получают такую возможность.

Читательница: Но, насколько я знаю, они хотят контактировать с возвышенными сущностями, а не со злобными духами. Эти возвышенные сущности помогают видеть вещие сны, предсказывать судьбу, слышать голос истины и т. д.

Автор