Постепенно, расселяясь по всему миру, ромы приспосабливались к жизни тех народов, с которыми им приходилось соседствовать. А так как они всегда были племенем общительным и дружелюбным, то принимали и религию того края, в котором жили.
Вот потому цыгане, живущие в России, исповедуют православное христианство, а в европейских странах их собратья приняли католичество. Ромы, живущие бок о бок с мусульманским народами, исповедуют ислам. Есть цыгане-буддисты, а в Израиле и некоторых областях Болгарии живут цыгане-иудеи.
Моя шивани – Замбила – православная. Те цыгане, которые считают себя православными, особо чтят Николу Угодника и святого Георгия, считают их покровителями всего цыганского племени. Потому и в заговоре к ним обращение встречается нередко.
Но не забыли цыгане и свою древнюю веру – поклонение Духам предков, которые внимательно следят за своими потомками, наставляя их и осуждая за прегрешения. Потому в заговоре есть обращение к солнцу, земле, птицам.
В таборе мне рассказали такую легенду.
Когда римляне Сына Божия на кресте решили казнить, то самого лучшего кузнеца призвали, чтобы он самые крепкие гвозди выковал. А ромы во все времена славились как самые лучшие кузнецы.
И велели римские солдаты молодому цыгану-кузнецу изготовить пять острых гвоздей. Он отказывался – всегда цыгане миролюбивым народом были, никого не хотели убивать, тем более – невиновного. Так его стали кнутами избивать, заставили… Выковал цыган пять гвоздей. Стали римляне руки и ноги Христа к кресту прибивать, один гвоздь вбили, второй, третий, четвертый… Вот уже и руки и ноги приколотили, хотели пятым гвоздем сердце Иисусу пробить… А цыган-кузнец, который гвозди держал, быстро тот гвоздь пятый и проглотил, и когда стражники ему копья к горлу приставили – руками только развел. Не брал я, мол, вашего гвоздя.
И вот за ум и хитрость эти цыганские Господь наш народ и любит, и позволяет ему и схитрить где-то, и погадать, и поворожить.
Потому заговор цыганский – не простой, а можно сказать, что Господом Богом отмеченный. И именно поэтому большинство заговоров к Господу или Матери его обращены – знают цыгане, что им в просьбах их не откажут.
Денежные предметы, которые назвала старая шивани
Предметы, о которых поведала Замбила Лаччаевна, – самые простые, верные спутники любого цыгана в его кочевой жизни.
Монеты
Сила предмета
Старая цыганка пересыпала с ладони на ладонь горсть монет и продолжила свой рассказ:
– Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы догадаться, к чему деньги скорей всего потянутся – к другим деньгам. Деньги, монеты почитает любой цыган с раннего детства – знает он, каким трудом они достаются, знает он и о том, что они дают – волю и свободу, силу и славу А знаешь, в чем разница между тем, как цыган к деньгам относится и как гойан? Цыган деньги беречь умеет.
Вот пройди по улице – глянь – сколько монеток мелких в пыли и грязи валяется, и люди проходят мимо, не посмотрят даже, не то чтобы наклониться и поднять. Думают: да что там – мелочь какая.
Так вот – это кто угодно так думает, да только не ром. Он сызмальства научен любую денежку ценить – даже самую мелкую. Поднимет и пыль бережно отряхнет, от грязи ее очистит – ведь знает он, что копеечка к копеечке – так достаток и прибывает. Да и еще знает он ту тайну, которая многим неведома:
Любая монетка силу огромную в себе несет. Силу богатства, удачи и успеха.
Это сейчас деньги на заводах делают, а в старину, в древние времена, чтобы право заслужить монеты изготавливать, не только мастером нужно было искусным стать, но и посвящение в тайны магические пройти. Потому что в те времена каждая монетка изначально была открыта для Силы Богатства, притягивала ее к себе, заряжалась ей и Силу эту на все вокруг себя распространяла. И деньги к деньгам тянулись как к магниту. А увеличить эту силу могло правильное отношение к деньгам – почтительное, бережное. Уж поверь мне – тогда-то деньги в пыль не бросали, а найденную монетку берегли и считали талисманом и оберегом. Да так оно и бывало – найденная монетка может всю твою жизнь изменить, богатство тебе принести, да я об этом позже расскажу.