». Между мотивами вступления в брак и жизнью будущего ребенка – дистанция огромного размера. В этом плане мы скорее можем признать семьей одинокую мать с ребенком, чем брак без детей. Именно эта весьма опосредованная связь между мотивацией вступления в брак и жизнью ребенка, между самим ребенком и заинтересованностью в нем государства делает институт семьи во многом неожиданно подневольным.

Никакой другой институт, кроме семьи, не может выполнить функцию социализации в полной мере. Современная семья порой развивается в суррогатных вариантах: отца нет, мама в два-три месяца уже оставляет ребенка на попечении няни или бабушки, а сама идет работать. Ребенок остается без насущных эмоциональных контактов, без присутствия рядом самых близких ему людей, что делает его сиротой при живых и вполне успешных матери и отце. Следует изменить отношение общества к семье, которое включало бы изменение отношения родителей к ребенку, что, в свою очередь, связано с трансформацией сознания отдельной личности, а тем самым – с энергично проводимой политикой государства.


У психологов принято говорить о «нормальной семье». Этот тип семьи подразумевает ведущую роль мужчины, берущего на себя определенные обязательства и несущего ответственность за своих родных. Такая модель не предполагает дискриминации женщин, но учитывает то обстоятельство, что женщина – существо биологически более слабое, хотя в чем-то она сильна. В такой семье почти за все отвечает отец. Его права и обязанности очень хорошо согласованы. Глава семейства всегда в курсе основных дел; при этом он не действует по формуле «я сказал, и все». Муж договаривается с женой о разделении обязанностей. В атмосфере такой семьи растворено ощущение уверенности, здесь редки измены, да и разводы встречаются нечасто. Этот, в значительной степени идеализированный тип семьи встречается редко.

В России вся власть в большинстве семей принадлежит мужчине, а все основные обязанности – женщине. Ни за что не отвечающий отец эмоционально вытеснен из семейного круга. Его присутствие сводится к угрозе, применяемой матерью в адрес ребенка: «Вот придет папа, я все ему расскажу…» С его стороны участие в воспитании ребенка сводится к тому, что глава семейства раз в неделю осуществляет «карательную» функцию, требуя от сына или дочери показать дневник с оценками.

Такая модель семьи может существовать в двух вариантах. Первый вариант – деспотический. В этом случае отца воспринимают как икону, на которую нужно молиться. Но при этом вся ответственность, домашние дела и ресурсы (а значит, и неформальная власть) находится в руках женщины. Никто так не умеет управлять мужчиной, как женщины в деспотических семьях. Не зря существует пословица: муж – голова, жена – шея, которая ею вертит.

Встречаются два друга. Один говорит:

– Я слышал, ты женился. Ну и как твоя жена?

Другой отвечает:

– Умница: все делает и на кухне, и в постели.

– А как же она все успевает?

– А я ей на кухне постелил.

Второй вариант российской семьи предполагает наличие мужей-подкаблучников. Психологически сильная женщина быстро ставит мужчину на место ребенка, и он незамедлительно подчиняется, незаметно и постепенно превращаясь в помощника по хозяйству. В таком варианте хороший муж – это тот, кому жена отдает список продуктов, отправляя его за покупками. Но сам он никогда не станет решать по-настоящему серьезные вопросы, например переезда, выбора работы и т. п. Планирование семьи в этой модели полностью ложится на плечи женщины. Жить с мужем-подкаблучником довольно скучно, хотя супругов этого типа бросают нечасто, в том числе и потому, что образ разведенной женщины в РФ все еще сохраняет негативную окраску.