С распространением теории Ньютона круг, который образовался вокруг человека, замкнулся, и человек окончательно погрузился в материю и в разделяющее мышление.

Материя-мать-матерь. Как видите, целью этого погружения в материю было познакомиться с материнским началом, низом, землёй.

Человек был всё, был отражением Бога. Он был един с духом и представлял собой полноту, Небо и верх. Потом он погрузился в материю и стал ничем, пустотой, низом, землёй. Таким образом, у человека появилась возможность познакомиться с противоположностями и даже начать проживать их, чтобы затем соединиться в единое целое. В самом деле, как можно по-настоящему соединиться с Богом, если вы не познали, что такое быть ничтожеством?

Благодаря ньютоновской логике сейчас мы ТВЁРДО знаем – на протяжении десяти лет нас учат этому в школе, – что ничто ни от чего не зависит, каждая вещь существует сама по себе, всё управляется механическими законами, всё случайно. А что мы знаем твёрдо, то и видим вокруг себя, потому что Внешнее Равно Внутреннему.

В шестнадцатом веке произошла Реформация под руководством протестантов, «появились» гуманизм и права человека, ориентация на успех и деньги (об этом мы тоже писали в предыдущей книге). Сейчас люди хорошо усвоили, что права человека и деньги выше и главнее всех остальных прав – например общества, общины, природы, власти, государства и т. п.

Тенденция последних четырёх веков была направлена на то, чтобы отделить человека от общества и от природы, замкнуть на самого себя. Эта задача была с успехом выполнена.

С появлением теории Ньютона и материализма формы начали существовать отдельно друг от друга, и их взаимодействия стали носить случайный характер. То есть люди, а заодно и мужчины и женщины, отделились друг от друга и стали вести независимое существование.

Возможно, один из главных лозунгов материализма – это «Всё происходит случайно!», ведь идеализм предполагает, что в мире существует Провидение Божие. Материализм разделил и обособил вещи и людей. Люди разделились и отдалились друг от друга. Чтобы общаться, им пришлось придумывать такие вещи, как телефоны, телевизоры, Интернет. Но одиночество не тётка, и, чтобы почувствовать, что они всё-таки связаны друг с другом, люди придумали такое понятие, как энергии. Теперь мы общаемся не непосредственно, через пустоту или через Бога, если хотите, а посредством энергий.

Далее. В шестнадцатом веке произошло первоначальное накопление капитала. Появился капитализм, и на планете стали править деньги. Как известно, деньги очень и очень разделяют людей. «Хочешь потерять друга, дай ему взаймы» – известная пословица.

В шестнадцатом веке была нарушена вертикаль и появился гуманизм – горизонталь, – где нужды человека и его права вышли на передний план. Соответственно, нужды общины отошли на второй план. Здесь берёт своё начало демократия.

Смотрите, как интересно. Когда человек, по Птолемею, был в центре Вселенной, его нужды стояли на втором плане по отношению к нуждам общины, в которой он обитал. Когда он благодаря Копернику превратился в песчинку, тут же его права стали самыми главными.

Наша задача была погрузиться в материю, и мы успешно выполняли её, но на передний план начала выходить другая тонкая составляющая – ум-эго с его желаниями. Он стал как бы квазизаменителем Духа, связи с которым мы лишились, поскольку погрузились в материю. Раз ум-эго вышел на передний план, то на передний план вышли и ценности, которыми он живёт, – деньги, слава, власть, амбиции, карьера, успех, желания, лучше, больше.