Каждое новое проигранное сражение в Крымской войне отзывалось взрывом ура-патриотизма в прессе и сервильной литературе. Мода не отставала. В тяжелом для нас 1855 году она предложила сверхпатриотичные новинки – прогулочные наряды в стиле крестьянина и в стиле русского ополченца. Детей рекомендовали наряжать в костюмы стрелков Императорской Фамилии. Впрочем, эта пропаганда не смогла заглушить горечи от бесславно проигранной кампании. В 1856 году многие отказались от русского и военного стиля.
Мода еще не раз становилась средством пропаганды. Сейчас на улицах, особенно в мае, можно встретить детей, одетых в костюмы, имитирующие военную форму. Видимо, родители полагают, что так они будут лучше знать историю страны. Популярность стиля Великой Отечественной конечно же связывают с политикой президента Путина. Мол, только при нем, благодаря популяризации образа Победы, стала возможна такая ура-патриотическая травестия. Но в России издавна одевали детей в стиле милитари. В XIX веке многие родители искренне верили, что, надев точную копию отцовского обмундирования, мальчишка проникнется чувством уважения к русской армии и, возможно, также станет офицером. Русские рубашки, шаровары, сарафаны и кокошники, которые носили дворянские отпрыски, должны были, по мнению родителей, развивать в них чувство любви к Отечеству и русскому крестьянину. И сейчас есть такие, которые верят в облагораживающую силу военных пилоток и детских гимнастерок.
Но моде свойственна артистическая гибкость. Она ловко меняет маски и лукавит даже тогда, когда проявляет истово верноподданнические чувства. У нее всегда найдется противовес. Цветные балаклавы художников уравновесили черные балаклавы спецназа, георгиевским лентам противостояла мода на ленты белые. Суровому стилю Николая Павловича мода нашла элегантный ответ – расхристанный революционный стиль и бороды образца 1848 года. Строгие офицерские мундиры и военные платья императриц XVIII века спровоцировали контртенденцию – маскарадную травестию, изящную, звонкую, неожиданно смелую даже для того, просвещенного, времени.
Милитаризм, избыточная пропаганда вооруженных сил и военных побед – осознанный выбор современных российских политиков, и ответ, возможно, за модой.
Часть I
Под знаком Марса. Войны и воины в русской моде
Война, безусловно, оказывает влияние на костюм. Это аксиома. Россия в течение всей своей истории была вовлечена в крупные и локальные конфликты. Ее победы и поражения отражены не толь-ко в документах, газетных сводках и дневниках современников, но и запечатлены в модных тенденциях XVIII – начала XXI века. Только разбили турок и подписали Кючук-Кайнарджийский мирный договор[3] в 1774 году, как появились платья-«трофеи», символы наших побед, головные уборы в форме тюрбанов, веера в честь Чесменской баталии[4]. Одолели Наполеона в 1812 году, и щеголихи преобразились в крестьянок, господа надели сюртуки, напоминавшие армяки ополченцев. Великая война сделала модным патриотический русский триколор, а война Гражданская – истово-алый, кроваво-красный цвет. И чем активнее светская публика следила за ходом военных действий, чем больше сообщений было в прессе, тем ярче образы войны проявлялись в костюмах, мужских, женских и детских.
Иногда война становилась катализатором реформ, в том числе в области обмундирования. Русско-турецкая кампания 1877–1878 годов показала, что форма, введенная Александром II, не соответствовала зимним условиям боя, поэтому Александр III, только вступив на престол, кардинально перекроил ее. Поражение в Русско-японской войне, одной из причин которой было отсутствие полевой формы в наших частях, привело к появлению защитного обмундирования, в нем русская армия отправилась на фронт Вели-кой войны.