Дао рождает одно, одно рождает два, два рождают три, а три рождают все существа.

Лао-цзы. «Дао дэ Цзин»

Философия даосизма основана на синхронизации с природой и ее естественными циклами. Она близка к традиции шаманизма, но с одним важным отличием: в даосизме понимание реальности основано на принципе баланса между силами инь и ян. Эти дополняющие друг друга противоположности существуют в беспрестанно меняющемся, текучем взаимодействии, непрерывно находясь в поиске баланса и гармонии. Древние философы Китая использовали слово «Дао», «путь вещей», для обозначения абсолюта – Вселенной в том виде, в каком мы ее знаем. Дао – это все Сущее. В начале была бесконечная пустота, а затем из нее родились инь и ян.

У всего в мире есть иньский и янский элемент, и у всего есть точка равновесия. Например, понятие «вверх» было бы лишено смысла без понятия «вниз». Не бывает «горячего» без «холодного» и так далее. Такая исходная двойственность характеризует не только все, что находится вокруг нас, но и все, что есть внутри. Будучи активным и действующим аспектом природы, мы тоже нуждаемся в балансе инь и ян. Уделив этой теме достаточно внимания, мы во всем сможем найти Дао, или точку равновесия.

По сути, в исходном состоянии во Вселенной все было едино. Все Сущее обладало общим сознанием и духовным единением – а затем БАХ! Произошла поляризация. С этого момента у всего в мире появились противоположные элементы, а также восприятие своей отдельности, которое является отличительным признаком поляризации. Очень важно помнить, что, говоря о полярной противоположности, мы имеем в виду кажущиеся противоположными характеристики одного и того же объекта или явления. Полярность делает наш взгляд на одно и то же явление двойственным. Инь и ян – составные части или зеркальные отражения одного и того же объекта, расщепившегося на две части, как расщепляется луч света, проходя через призму. Это понимание нам очень пригодится в следующих главах. Все началось с единого Дао и им же закончится. Полярность – это всего лишь игра.

В таблице 4.1 я привел несколько простейших примеров инь и ян, чтобы проиллюстрировать эту концепцию. Такие очевидные примеры заставляют задуматься о том, как мы подходим к своему развитию и просветлению. В нашей культуре ты либо на одном конце спектра, либо на другом. Либо ты работаешь на Уолл-стрит и водишь дорогой автомобиль, либо носишь дреды и играешь в группе. Либо ты демократ, либо республиканец, либо за аборты, либо против них, либо патриот, либо нет, либо с нами, либо против нас, и так далее и тому подобное. Отличительная черта нашего общества – негибкое двойственное мышление. Ежедневно эта нетерпимость льется нам в уши при обсуждении любой актуальной темы.

Серый – это смешение черного и белого, инь и ян. Это понимание того, что все в мире постоянно взаимодействует, общается и ищет равновесие. Культура США зародилась под влиянием группы религиозных фанатиков (пуритан), живших, по сути, в черно-белом мире. В Европе они не могли ужиться со своими современниками, и поэтому отправились в Новый Свет, чтобы (завоевать его и) жить так, как им хочется. Секс они считали злом, а женщин – ведьмами. В мире пуритан все делилось на черное и белое, и очень многое осуждалось и порицалось. Эта культура не была ни позитивной, ни толерантной.

ТАБЛИЦА 4.1 ПРИМЕРЫ ИНЬ И ЯН

США и сегодня живет в тени этого поляризованного мышления, и отсутствие равновесия отражено в идеологии всей страны. Из-за безумного противостояния между демократами и республиканцами мы начали забывать о гуманизме; оно практически лишило нас продуктивного интеллектуального обмена между людьми, стремления найти общий язык, а также уважения к чужому мнению. Фанатизм в любых религиях или убеждениях рождается из отсутствия равновесия. Он отражает наше коллективное невежество – наше незнание истины.