Аккуратные люди выпускают карпа в воду из тазика с молитвами и благими пожеланиями. Однако, многие современные вьетнамцы на волне современных скоростей и лихорадочно пульсирующего ритма жизни не считают нужным возиться с тазами и прочей тарой, потому они приносят ритуальную рыбку к водоему в целофановом пакете, который вслед за рыбкой бросают в воду. Некоторые особо спешащие по делам граждане бросают рыбку в водоем прямо в пакете. С учетом масштаба церемонии для практически 100-миллионного населения страны все пресноводные водоемы Вьетнама после ритуалов 23 дня 12 лунного месяца критически замусорены целофановыми пакетами. Эта проблема весьма беспокоит экологов. Кроме того, во Вьетнаме в большинстве рек и озер вода не отличается кристальной чистотой. В любом случае, выпущенная в воду рыба умирает вскоре после церемонии. Отдельным рыбкам везет больше: их быстренько вылавливают сачком предприимчивые вьетнамцы и продают следующему покупателю для новой церемонии.

В конце года по лунному календарю вьетнамская пресса публикует многочисленные обличительные статьи с громкими заголовками в таком духе: в водах Западного озера в Ханое после церемонии гниют десятки тонн мертвой рыбы. Однако вскоре накал страстей вокруг темы снижается.... Праздник Тет намного важнее. На следующий год все повторяется заново. Такова во Вьетнаме сила традиций.

О ещё одной важной традиции, которая имеет крепкие корни во вьетнамской культуре, читатели узнают из следующей главы.

Для многих вьетнамцев важно провести дни Тета на родине, в месте, где они родились, где жили родители, деды, прадеды. Это вопрос чрезвычайной важности для любого вьетнамца. Вьетнамская семья может два поколения жить в большом городе, однако на Тет они поедут в провинцию, из которой родом глава семейства. Улицы целых районов в городах Вьетнама первые дни после Тета непривычно пустынны. В окнах городских высоток Ханоя и Хошимина по вечерам больше темных окон, чем освещенных. Закрыты магазины, на улицах жилых районов практически не видно людей, машин и мотоциклов.

Проживая десятилетиями за границей, вьетнамцы будут стремиться поехать во Вьетнам на праздник Тет. Кому обстоятельства не позволяют совершить поездку, горько и искренне сожалеют, что справляют Тет на чужбине.

При встрече с иностранцами, живущими во Вьетнаме, большинство вьетнамцев с начала зимы учтиво интересуются датой отъезда в родную страну. Во вьетнамском сознании нет места мысли, что кто-то может не планировать поездку домой на Тет. Потому что для самих вьетнамцев отпраздновать новый год по лунному календарю на земле предков является самым заветным желанием. Вопреки факту, что накануне Тета во Вьетнаме билеты на любой вид транспорта в дефиците, раскупаются за полгода вперед, плюс применяются самые драконовские тарифы.

Тет – это время, когда вьетнамцами совершается много поездок по стране автомобильным, морским и воздушным транспортом. Миллионы людей одновременно перемещаются по стране, из городов в провинции перед праздником и в обратном направлении из провинций в города после праздника. Билеты на самолеты, поезда, автобусы по всем направлениям Вьетнама в преддверии праздника Тет продаются по самой высокой цене в году. Именно в две недели Тета случается повышенное число мелких и тяжелых дорожно-транспортных происшествий. Как в силу перегруженности загородных автодорог, но главным образом, по причине нетерпения водителей, желающих поскорее доехать до пункта назначения. Самые длинные очереди для регистрации на рейс в аэропортах Вьетнама собираются именно в дни, предшествующие Тету. Кроме того, именно на этот предпраздничный период приходятся пиковые показатели в году по числу задержанных и отложенных внутренних рейсов. Если вы иностранец, и земля не горит у вас под ногами, желательно воздержаться от поездок в провинции в это особенное время года. Пусть вьетнамцы сами путешествуют в соответствии с давними традициями.