– Среди всех этих имён есть один человек, чье путешествие стало настоящим прорывом. – Продолжил профессор. – Этот человек – Афанасий Никитин, купец из Твери, который отправился "за три моря" в XV веке. Его дневник "Хождение за три моря" – это не просто описание маршрута, это уникальный документ, рассказывающий о культурных, экономических и даже духовных связях между Русью и Индией.

– Никитин не просто был купцом. – Излагал профессор мягким, но уверенным голосом. – Его путешествие стало уникальным примером того, как один человек может изменить восприятие целых цивилизаций друг о друге. – Александр Иванович продолжил свой рассказ о путешествиях Афанасия Никитина для культурного взаимодействия между Русью, Персией и Индией. – В Персии он установил тесные торговые связи, способствующие обмену не только товарами, но и идеями, технологиями, а иногда даже религиозными практиками.

– Никитин не только описал индийские обычаи и культуру, он глубоко погрузился в их духовную жизнь. Афанасий встречался с жрецами, йогами и торговцами, изучая их мировоззрение и философию. – Александр Иванович рассуждал о настоящем прорыве в культурных отношениях, произошедшем в Индии благодаря Никитину. – Изучая его записям, мы можем сегодня понять, какими были представления индийского общества о времени, пространстве и человеческой природе. Возможно, именно эти знания стали причиной того, что Никитин удалил часть своего дневника, опасаясь их последствий для мира.

Эти слова вызвали живой интерес среди участников конференции, многие начали делать пометки в своих блокнотах. Профессор подчеркнул, что культурное влияние Никитина ощущается до сих пор, создавая основу для диалога между различными цивилизациями.

Александр Иванович продемонстрировал слайды с фрагментами текста Никитина, его маршрутами и местами, где он побывал. Особенно захватывающими оказались детали о его пребывании в Индии, встречи с местными жрецами и торговцами.

– Есть теория, что Никитин не ограничился лишь торговыми контактами. – Добавил профессор, замечая, как Дмитрий Родинов внимательно ловит каждое слово выступления. – По некоторым данным, индийские маги ему продемонстрировали и научили навыкам влияния на ход времени. По записям монаха Иллариона, жившего в тоже время, Никитин удалил из своего дневника несколько страниц, где был описан этот ритуал, опасаясь за участь человечества.

Зал встретил эти слова гулом удивления. Многие участники конференции начали перешёптываться, обсуждая необычную гипотезу. Александр Иванович завершил лекцию аплодисментами, в перерыве многие ученые подходили к нему, чтобы задать вопросы или выразить благодарность.

После выступления профессора Акимова участники конференции прослушали лекции виднейших представителей научного сообщества. По завершению всех научных докладов, участников конференции ждал обед, а затем насыщенная культурная программа.

Днём организовывались экскурсии по историческим местам Подмосковья: старинные храмы, музеи и парки. Например, группа посетила Сергиев Посад, где узнала о роли преподобного Сергия Радонежского в формировании русской культуры.

Вечерами в пансионате выступали артисты. Одним из самых ярких моментов стала концертная программа с исполнением классической музыки и народных песен. Особенно запомнился ансамбль, исполнявший старинные русские романсы, создававшими атмосферу глубокого погружения в историю.

Вечером Александр Иванович и Дмитрий Родинов решили продолжить разговор за ужином. Ресторан пансионата был оформлен в традиционном русском стиле – деревянные панели на стенах, мягкие кресла и столики, покрытые белоснежными скатертями. На каждой тарелке красовалась маленькая свеча, создающая уютную атмосферу.