Тогда мы можем подразделять свой опыт на сансарический, или связанный с заблуждением, и просветленный, или пробуждённый. В практике сидячей медитации, наблюдая за умом, мы можем определять, где у нас сбивчивые мысли, а где суть осознанности и внимательности. Мы начинаем понимать, что между этими видами опыта существуют различия. Однако ни один из них не отвергается и не принимается как таковой. Мы включаем всё в свою практику. Наши методы не должны быть ограниченными и скудоумными – напротив, они становятся очень разумными.

Если мы уже научились наводить порядок в нашей собственной жизни, то станем развивать интуитивное умение ладить с другими людьми. Эта способность устанавливать взаимоотношения основана в первую очередь на том, как человек на самом деле воспринимает себя в роли Джо Шмидта или Карен Доу. Это благообразный Джо Шмидт? Это несчастная Карен Доу? Не является ли этот Дэвид Доу сомнительным персонажем? Вполне возможно – когда-то так и поступали – относиться к себе довольно позитивно, просто и бесхитростно, но в то же самое время весьма возвышенно и необычно, празднуя жизнь во всех её проявлениях. Мы можем сделать наше отношение к себе более благосклонным. Джо Шмидт мог бы испытать подлинное чувство «Джо-Шмидтовости» в себе, проникнуться этим переживанием. Существует внутренняя коммуникация, достичь которой нам вполне по силам.