Третьего тысячелетия не будет. Русская история игры с человечеством

Книга Михаила Гефтера "Третьего тысячелетия не будет. Русская история игры с человечеством" представляет собой глубокую автобиографическую размышления о жизни автора через призму российских исторических событий, культурных трансформаций и личных переживаний. На страницах этого произведения Гефтер анализирует различные этапы своего существования, начиная с детства и юности в многонациональном Крыму 1920-х годов, влияния женщин — матери и бабушки, и воспоминаний о погромах, формировавших его еврейскую идентичность и интернационалистские взгляды. Продолжая свой путь, Гефтер описывает годы обучения в Московском университете, когда он сталкивается с жестокими политическими репрессиями и террорами, касающимися его близких. Несмотря на угрозы и опасности, он активно участвует в комсомольской жизни, что помогает ему сохранить социальные связи. Эти потрясения, наряду с подписанием пакта с Гитлером, оспаривают его взгляды и вызывают внутренние конфликты. Военные годы становятся следующим важным этапом в жизни автора. Гефтер рассказывает о своем переходе к взрослой жизни как командир студенческого батальона, о последующем пленении немцами и чувствах, охватывавших его в этот критический момент: страх, надежда и осознание жизненно важных выборов. Этот опыт закладывает основу для его дальнейших размышлений о судьбе человека в условиях исторических катаклизмов. Второй основной сюжет заключается в интеллектуальной борьбе Гефтера в послевоенное время, его вовлечении в проект "Всемирная история" и критическом осмыслении марксизма. Становясь инакомыслящим, он становится объектом внимания властей и научной среды, что создает сложную позицию между демократией и авторитаризмом. Его работа в Институте истории АН СССР, невзирая на сложности, приводит к коллективным попыткам сопротивления режиму, но и к его последующей изоляции. Тройной контекст книги — это переосмысление исторических этапов развития человечества: от осевого времени до концепции "новой твари", что показывает, как личные и культурные кризисы переплетаются. Гефтер подчеркивает необходимость понимания истории как не линейного процесса, а как многослойного взаимодействия культур и цивилизаций. Гефтер также рассматривает философские концепции, показывая, что, страдая, человек открывает возможности для возрождения и создания новой истории, в контексте чего его анализ мифов и утопий предлагает глубокие размышления о человеческой сущности и поисках смысла в эпоху изменений. В книге затрагиваются фигуры великих русских писателей, таких как Пушкин и Достоевский, а также их влияние на культурное самоосознание России. Через их призму Гефтер освещает важные аспекты взаимодействия литературы и истории, индивидуальности и социальной структуры. Таким образом, "Третьего тысячелетия не будет" не просто автобиографическая работа, но проницательный анализ сложной ткани человеческой истории, в которых личная судьба Гефтера настолько же важна, как и судьба многих народов и культур. Книга приглашает читателя задуматься о значении каждого отдельного человека в историческом контексте, придавая особую значимость культуры и идентичности в условиях глобальных процессов.