2. Учетные и организационные
Это разделение несколько сложнее предыдущего, но нам необходимо с ним разобраться, иначе просто нет смысла читать книгу дальше. Возможно, внимательный читатель уже заметил, что для целей упорядочивания (то есть согласования и учета) основных календарных единиц измерения времени – суток, месяцев и лет – дни недели не очень-то и нужны. Даже вовсе не нужны. 29.04.2017 есть и всегда, во все века, будет 29.04.2017, и какая разница, среда это или суббота?
«Это вам нет разницы, – воскликнет в этом месте мой уважаемый читатель, правоверный иудей. – А для нас таки очень даже есть разница, среда это или суббота!»
Понимаете, к чему я клоню? Некоторые календарные маркеры (циклические) нужны не для учета времени, а для его организации – например, для выбора деятельности, уместной в ту или иную единицу времени. Дни недели – это организационные циклические маркеры. Они помогают планировать деятельность. Взглянешь на календарь, и сразу видно, какие даты – рабочие дни, а какие – выходные. Кроме того, если пятница приходится на 13-е число, этот день считается несчастливым. Это пример метафизического использования сочетаний календарных маркеров. Только в нашей культуре «пятница, тринадцатое» все-таки понимается как суеверие, а в китайской культуре метафизические значения календарных маркеров и их сочетаний очень важны.
Тут уместно вспомнить о том, что дни недели имеют метафизическое происхождение. Во всех культурах они связаны с семью астрологическими планетами – Солнцем (воскресенье), Луной (понедельник), Марсом (вторник), Меркурием (среда), Юпитером (четверг), Венерой (пятница) и Сатурном (суббота). В этой книге мы будем много говорить о китайских календарных маркерах, которые тоже связаны с метафизическими, астрологическими категориями – стихиями, звездами и созвездиями.
Хочу привести один исторический пример организационных циклических календарных маркеров. В Советском Союзе, как мои ровесники еще помнят, существовала практика измерения времени пятилетками, причем каждый год в пятилетнем цикле имел свое название: первый год – «начинающий», второй – «продолжающий», третий – «решающий», четвертый – «определяющий», пятый – «завершающий».
Согласно анекдоту советской эпохи, дорогому Леониду Ильичу Брежневу эти календарные маркеры так понравились, что он предложил по годам пятилетки переименовать и дни недели: понедельник – в «начинальник», вторник – в «продолжальник», среду – в «решальник», четверг – в «определяльник», пятницу – в «завершальник». А потом наступал черед «субботника» и «воскресника».
Но давайте вернемся к традиционному китайскому календарю (ТКК). Какие в нем используются календарные маркеры? Линейный маркер только один – непрерывная нумерация годов «по китайскому стилю», от не то рождения, не то воцарения полумифического императора Хуан-ди. Об этом маркере я буду говорить в главах 5 и 11. Он не является ни официальным, ни даже общепризнанным. Это скорее подражание западному летосчислению «от сотворения мира» или «от Рождества Христова», и родилась эта система под сильным влиянием миссионеров из Европы в XVII веке.
Все аутентичные маркеры в ТКК – циклические. Цикличность времени – одно из важнейших понятий китайской метафизики.
Я решил для наглядности представить основные китайские календарные маркеры в виде таблицы (см. табл. 2). Поскольку мы выяснили, что все они циклические, нас теперь интересует только деление маркеров на учетные и организационные.
Таблица 2. Основные циклические маркеры ТКК