«Мадхаванидан» – это книга о диагнозах. Автором этой книги является Мадхавакар. В ней говорится о диагностике и динамике этой диагностики. Это книга, в которой совсем не говорится о лечении, вся она посвящена только диагностике. Написана она была в семнадцатом веке нашей эры.
Читатель: Да, похоже, у вас имеются довольно подробные сведения по истории развития аюрведы. Все это очень интересно. Значит, существует много трактатов и нет смысла опровергать ваше утверждение о том, что аюрведа – это древнейшее знание. Однако у меня в голове не укладывается, что аюрведа появилась во Вселенной на заре ее возникновения.
Автор: Да, это так, аюрведическое знание появилось вместе с приходом в нашу Вселенную Ведического знания. Это произошло в самом начале возникновения Вселенной.
Читатель: Если вы осведомлены о том, что аюрведа появилась на заре возникновения Вселенной, то, очевидно, вы должны также знать и продолжительность ее жизни. Сколько же лет живет Вселенная?
Автор: Боюсь, что у вас не хватит смелости принять те цифры, которыми описывается ведическая история, это – миллиарды лет.
Читатель: Говорите точнее, коль уже заинтриговали!
Автор: Наша Вселенная, если считать с начала ее возникновения, просуществует не так уж и долго. Согласно свидетельству Вед, она проживет всего-навсего триста одиннадцать триллионов сорок биллионов земных лет.
Читатель: Ого, если это правда, то я потрясен! Таких цифр я даже представить себе не могу.
Автор: Вот так, но на самом деле это еще не самое удивительное, что содержится в этом древнейшем знании.
Читатель: В своих расчетах вы ссылались на различные непонятные мне временные промежутки. Для общего развития мне хотелось бы знать, что такое день Брахмы, манвантара и дивья-юга. Это, очевидно, обозначения каких-то временных промежутков, но мне они не знакомы.
Автор: Да, это ведическое обозначение разных временных промежутков. Чтобы понять их, начнем с того, что нашу Вселенную создал прародитель всех живых существ Брахма – личность, наделенная Богом огромным могуществом. Брахма и в дальнейшем будет управлять нашей Вселенной в течение всего ее существования, пока она не перейдет в непроявленное состояние. Все живые существа, населяющие Вселенную, когда она «спит», также находятся в подобном длительном «сне». В этом непроявленном состоянии Вселенная просуществует столько же времени, сколько она жила. Затем она вновь проявится, и все живые существа «пробудятся ото сна» и вновь начнут активное существование.
Читатель: Как часто Вселенная переходит в непроявленное состояние и где сказано, что живые существа тоже засыпают при этом вечным сном?
Автор: В свое непроявленное состояние Вселенная переходит в конце каждого дня Брахмы. А когда ночь Брахмы заканчивается, то Вселенная оживает вновь и вместе с ней от длительного сна просыпаются живые существа. День Брахмы длится тысячу дивья-юг, или по нашему 4 320 000 000 лет. Это сказано в «Бхагавад-гите» (8.18–19):
В начале дня Брахмы все живые существа появляются из непроявленного состояния, а затем, когда наступает ночь Брахмы, они снова входят в непроявленное состояние.
Снова и снова с наступлением дня Брахмы живые существа появляются на свет, а с приходом ночи все они, беспомощные, уходят в небытие.
Веды говорят, что пока живет Брахма, Вселенная будет активно существовать и эти циклы не остановятся. Брахма живет сто лет Брахмы. Каждый год Брахмы состоит из двенадцати месяцев Брахмы, в каждом из которых 30 дней Брахмы. Как уже говорилось, один день Брахмы длится тысячу