И хотя в наши дни на занятиях по обычной йоге люди редко говорят об этих внутренних каналах, конечной целью йоговских упражнений испокон веков был выход на этот третий уровень и разрешение всех проблем с внутренними энергетическими каналами. Ну а поскольку первый и второй уровни напрямую зависят от третьего, то и дыхание, и здоровье приходят в норму по мере того, как исправляются внутренние каналы.

Все перечисленное воздействует на вас во время выполнения упражнений, работая снаружи. А сейчас мы перейдем к самой захватывающей главе, в которой раскрывается особый секрет тибетской Сердечной йоги – воздействие, или работа, изнутри.

Ваши мысли оседлали

внутренние ветра

И скачут на них подобно

всаднику на коне.

Кхен Ринпоче геше Лобсанг Тхарчин

(род. 1921), настоятель славного тибетского монастыря Сера Ме

Ветра, не ветры сводят нас с ума…

В.С. Высоцкий (1938–1980), русский поэт

По сосудам кровеносной системы течет кровь, по ветвям нервной системы проходят электрические импульсы. Что же движется по внутренним энергетическим каналам? Внутренние ветра. Они называются так, потому что подобно ветру, наполняющему паруса корабля, невидимы для глаз и так же, как ветер, могучи. Кроме того, они сильно взаимосвязаны с другим типом «ветра» – дыханием, то есть течением воздуха внутрь и наружу физического тела.

Представьте себе внутренние ветра и дыхание в виде пары струн на гитаре. Если вы настроите две струны на одну и ту же ноту и ударите по одной из них, то другая завибрирует сама по себе – в резонанс. Вот так и дыхание следует за внутренними ветрами. Если внутренние ветра текут легко и спокойно, то и дыхание будет таким же. Но что же заставляет внутренние ветра двигаться? Для ответа на этот вопрос нам надо снять с луковицы еще один слой кожуры и спуститься на четвертый уровень.

Четвертый уровень – это попросту ваши мысли. Мысли и внутренние ветра всегда соединены; они двигаются в тандеме, мысли как бы едут верхом на внутренних ветрах подобно всаднику на коне. Эта взаимосвязь между мыслями и ветрами внутренних каналов и есть та удивительная граница, на которой встречаются тело и ум. И это именно то место, где работает Тибетская сердечная йога.

Вы можете сами проследить эту связь, вспомнив какой-нибудь случай, когда вы были сильно возбуждены или расстроены. Стоит нам столкнуться с сильным эмоциональным переживанием, наши мысли перестают течь плавно – они буквально вскипают, а в голове наступает полная сумятица. А поскольку мысли едут верхом на коне внутренних ветров, то и ветра тоже начинают бурлить и спорить друг с другом внутри энергетических каналов. Это похоже на то, как всадник неожиданно бросает поводья и вонзает шпоры в бока лошади. Лошадь сломя голову срывается в непредсказуемом направлении и мчится куда глаза глядят.

Поскольку, как уже было сказано, внутренние ветра связаны с дыханием подобно двум гитарным струнам, настроенным в резонанс, то и дыхание также выходит из-под контроля. Мы начинаем дышать все быстрее и быстрее, дыхание становится сбивчивым и порывистым. Внезапно клетки тела перестают вовремя получать питание. Если этот клеточный голод продолжается достаточно долго, то результатом его может стать язва желудка, сердечный приступ или всего лишь преждевременные морщины – на этом языке тело сообщает вам о том, что вы неправильно с ним обращаетесь.

Вот так момент сильной негативной эмоции на четвертом уровне, уровне мыслей, вносит смятение в работу внутренних ветров, которые напрямую связаны с мыслями. Этот сбой на третьем уровне отражается на втором: нашем дыхании. А уже это приводит к неприятностям на уровне номер один, то есть на уровне здоровья нашего физического тела. Так проблема четвертого уровня прокладывает себе путь на первый.