Как только солнце начало клониться к закату, мы успели добраться до пастухов ортар. Я издали приметил табуны лошадей и отары овец. Похоже ночевать мы будем здесь. Во рту вновь всё пересохло от жажды. В этот раз мы ехали восемь часов. Остановились недалеко от небольшой реки, которая больше походила на ручей, но тем не менее это вода, а вода в степи имеет большое значение. Ортары между собой болтали, так что я смог понять, что примерно в пяти километрах от стоянки пастухов село Узунколь, где живут семьи пастухов, которые тоже из ортар. Мне дали возможность вновь осмотреть раненых, подлечить и перевязать раны. Воды нам тоже предоставили достаточно прямо из реки, но умыться не получилось. Ортары взяли у пастухов несколько баранов, которых быстро освежевали, забросили в котлы мясо, а из села привезли свежие лепёшки. Надеюсь, что нас тоже покормят.

Пленных действительно покормили, не только водой с лепёшками, досталось достаточно варёного бараньего мяса. На круглую лепёшку выложили большие куски баранина на косточке. Что сказать? Вкусно. Не знаю какие они специи используют, но я набросился на еду с жадностью молодого организма, тем более мне следует восстанавливаться после процедур лечения. Пока я насыщал свой молодой желудок, присматривался к ортарам. Странно выглядит то, что в империи совсем другая жизнь, технологии, транспорт, уровень жизни людей. А здесь неприкрытый феодальный строй. Правда сейчас я вижу низшую ступеньку социального сословия, но всё же. Ни разу не заметил, чтобы командир отряда Абузар пользовался связью в виде артефактов «мобила». А ведь он выполняет специальную задачу своего хана, а значит должен докладывать о своих действиях. Я уже понял, что целью похищения был именно я. А ещё я обратил внимание, что ортары обвешаны амулетами, таким образом подтверждается, что среди орков и их метисов одарённость слишком редкий фактор. Любопытно бы посмотреть на их шаманов. За размышлениями не заметил, как ко мне подошёл, со спины, ортарин Гараф.

– Лекарь, в селении наших родичей есть больные. Абузар велел свозить тебя туда, если поможешь, то мы весь путь будем хорошо кормить твоих соплеменников, – произнёс Гараф на языке людей.

Я уже доел свою порцию, потому решил, что моя помощь даст возможность не голодать пленникам, если нас, конечно, не обманут.

– Хорошо, когда выдвигаемся? – спросил я кочевника.

Гараф молча указал в сторону лошадей. Через пять минут мы ехали к селу. Село Узунул расположено на берегу реки. Обычных в моём понимании домов я не увидел, это были юрты. Достаточно капитальные и приличных размеров. Между юрт сновали собаки и дети, такая картина мне вновь напомнила о феодальном строе. Меня завели в юрту, охрана у меня была, всё те же кочевники, только в этот раз они оружие не готовили, но явно находились настороже. В юрте меня поджидали три человека, видимо это и есть больные. Осмотр показал, что у этих людей за гноение бытовых ран. Лечение заняло не больше часа, я почистил раны, применил средние заклинания и наложил свежие повязки.

– Если будут менять повязки, скажи им, что следует использовать чистую ткань. Раны загноились от грязи, пусть соблюдают гигиену, – дал я совет Гарафу и вышел из юрты.

Сам Гараф о чём-то говорил с хозяевами юрты или с больными, я не слышал, но вышел он через десять минут, и мы вернулись в лагерь, где расположилась сотня кочевников, которые провели наш захват. По приезду я сразу завалился спать, по примеру кочевников улёгся на кошму, а под голову подставил седло. На рассвете кочевники выдвинулись в дорогу. В это раз всех казаков посадили нормально на лошадей, только руки оставили связанными. Вскоре я понял почему, скорость движения увеличилась. Абузар подгонял своих воинов, он куда-то торопился.