Это его эмоциональная доминанта.
Если мы прикроем левую половинку лица и взглянем отдельно на правую, то увидим по существу того же волюнтариста, может быть, более расслабленного. Глаз невидящий, какой-то уснувший. Нижняя губа выпячена вперед – признак самости и эгоизма. Правая сторона лица обычно связана с логическим мозгом. Можно сделать общий вывод, что логика здесь спит, или, как говорят, отдыхает. В психике преобладает эмоциональная составляющая, но она структурирована социумом.
Человек, обросший жесткими волосами, напоминает Робинзона Крузо или Карабаса Барабаса. Но таковы все айны. Жесткий и обильный волосяной покров свидетельствует о жесткости характера. Чем-то это лицо напоминает Карла Маркса, но по внешним, а не по внутренним качествам, конечно. Говорят, японские самураи восприняли у айнов свое самурайство. Может быть, это и так, по крайней мере это утверждение требует специального изучения. Человек, который перед нами, неплохой воин, но плохой философ. Верхняя губа чем-то напоминает клюв хищной птицы. Нос вроде бы даже вздернут вверх – признак неуживчивого и вздорного характера.
Вряд ли эта индивидуальная характеристика относится ко всем айнам. Говорят, они в общем-то покладистые, работящие и скромные люди. Хотя, быть может, эти качества они восприняли от японцев, живущих с ними бок о бок не одно столетие.
Жизнь бушмена не сахар
Бушменскую (капоидную) расу некоторые исследователи считают совершенно самостоятельной расой, наравне с другими большими расами. И в самом деле, внешность бушменов весьма своеобразна. Цвет кожи у них желтовато-бурый. Волосы и глаза темные. Волосы спирально завитые, слабо растут в длину. Нос широкий с низкой переносицей. Лицо довольно плоское, небольшое. Нижняя челюсть тонкая, длинная. Рост тела небольшой. Жировые отложения на ягодицах (стеатопигия) сочетаются с ранней морщинистостью кожи. Этот признак выражен особенно у женщин.
В былые времена бушмены широко населяли Африканский континент. Они жили в том числе и на севере Африки. Костные останки бушменов имеют феноменальную древность – до 90 000 лет. Другие расы современного человека появились, по всей видимости, гораздо позже. Ныне бушмены вытеснены в пустыню Калахари, расположенную на юге Африки.
У бушменов весьма своеобразная космология. Согласно их мифам, животные, населяющие Африку, а также звезды, луна и солнце некогда были людьми «древнего народа». Представители этого «древнего народа» были бессмертны. Они на время исчезали, а затем вновь появлялись, возвращаясь к жизни, как полная Луна. Но как-то один ребенок не поверил, что его мать вернется. Он стал оплакивать ее, как умершую. Тогда Луна, не выдержав детских криков, раздававшихся с земли, сошла с неба и приняла облик женщины. Она ударила ребенка по лицу и разбила ему верхнюю губу. После чего этот ребенок превратился в зайца с раздвоенной верхней губой, а люди стали смертными. Представителем «древнего народа» был и мифологический персонаж, герой легенд и преданий Цагн – кузнечик-богомол.
Рис. 8
На рисунке 8 мы видим лицо современного бушмена. Если, закрыв правую часть лица, мы внимательно вглядимся в левую половинку лица, то совершено неожиданно обнаружим эмоцию радости, которая пробивается сквозь страдальческое выражение. Несомненно, у этого человека есть чувство собственного достоинства, гордость. Чем-то это лицо напоминает портреты Ленина с выпяченным вперед подбородком и горделивым выражением лица, которое придавали ему советские художники. Однако складки вокруг глаза в районе переносицы «стирают» эту ассоциацию. Они указывают на страдание, как будто человек этот лицезреет нечто одновременно прекрасное и ужасное. Такова эмоциональная доминанта.