И так со всеми пристрастиями.

В Непале есть традиция общаться с Кумари. Считается, что встречи с Кумари чрезвычайно благотворны и разрешают множество проблем мирян. Кумари выбирается из большого числа претенденток возрастом от трёх лет одного из непальских племён. Срок её работы в роли воплощённой богини длится до наступления месячных. Дальше её жизнь – это её проблема. Государство ей платит пожизненную пенсию, на которую особо не проживёшь.

Задача Кумари – быть чистым проводником между Небом и Землёй.

Она принимает посетителей и к своей небольшой зарплате дополнительно пользуется подношениями. Именно Кумари могла ставить тилаку (красную точку на лбу при обрядовом посвящении) королю. Считалось, что этим сам Бог через Кумари благословляет напрямую короля. Раньше считалось, что увидеть Кумари – величайшее везение. Сейчас посетить Кумари не составляет особого труда. Наша группа без очереди оказалась в грязном тамбуре, и через минуту нас пригласили в очень скромную комнату с импровизированным троном. Девочку лет шести на руках внесла мама. Кумари нельзя касаться ногами земли.

После небольшого приветствия и подношения Кумари поставила довольно уверенно всем тилаку. Я заглянул в глаза Кумари и поразился, что она очень легко выдержала взгляд, что явно не свойственно ребёнку. Мы сфотографировали девочку, и на этом аудиенция закончилась. Особого благоговения при этом не случилось. Где-то было сострадание к ребёнку. Выдерживать любопытные взгляды и просьбы – нужна харизма. Всё же захотелось глубже разобраться в процессе и прочувствовать всё изнутри. Уже в коллективной медитации подключились к традиции, и только тогда пошло реальное благословение через эгрегор всех Кумари. Пришло ощущение умиротворения и некой энергетической заливки.

Спасите нас от «спасателей». Меня удивляют люди, которые в утвердительной форме заявляют, что вот это всё – бред, а вот это – правда. Вот та религия, течение, школа, гуру или секта – это истина и путь, а вот эта религия, школа и секта – это мрак. Невежество прячется в фанатизме и животном чувстве самосохранения. Я, конечно же, за системную работу и следование за учителем, но и за уважение к другим направлениям развития. Многие люди связаны обетами по прошлым жизням и обязательно встречают своего учителя. Однако задача практиков выйти за кон своей игры и сотворить из себя человека. Это то, что природа не даёт. Человека надо творить в себе каждое мгновение. «Надо» – не наказание, а осознанное устремление. Это над природой и спрятано в нашем духе. Подняться надо над инстинктами и нашим эго. Но для этого требуется взрастить свой дух, за что и бьются духовные мистики. Сила должна накапливаться, а не рассеиваться.

Полная самореализация – это уже за пределами религий и школ. Здесь все пути сливаются вместе. Хотя разобраться в хитросплетениях доктрин может лишь развитый человек, обладающий духовным видением. Огромная толпа околоэзотерических тусовок этими знаниями не обладает. Часто мои статьи в социальных сетях комментируют «специалисты» так, что нивелируется вообще весь здравый смысл. Думаешь: «И вот для этого „светоча“ метать бисер и делиться с таким трудом добытой истиной? Это воистину настоящее святотатство». И, главное! Этих людей много, и они поддерживают сокамерников.

Но бодхичитту (сострадание) требуется развивать и сострадать особо злобствующим. Их мир пока ещё состоит из тёмных пятен, и они просто задыхаются сами в себе. Причём особенно неистово и особо упорно настаивают на своём несчастье. Жаль, что об этом не догадываются.