Какие бы проблемы мы ни испытывали начиная с безначальных времён и вплоть до настоящего момента – все они вырастают из негативных мыслей и эмоциональных состояний, а они, в свою очередь, растут из корня – из неведения. Почему с безначальных времён и вплоть до данной секунды мы продолжаем страдать, почему мы не достигли освобождения, почему мы не свободны от заблуждений и от совершения действий, вызванных нашей плохой кармой? Потому что мы не срубили под корень наше неведение. Мы так до сих пор и не знаем, что такое Я и что такое личность. Мы не знаем, в чём причина счастья и в чём причина страдания, что такое карма и как действует этот механизм, от чего следует отказаться, а чем, наоборот, необходимо заниматься. Не знаем толком, что такое Дхарма и что такое медитация, что такое путь к освобождению и путь к просветлению.

Все ложные концепции, основанные на неведении, и произрастающие из них эмоции привязанности и неприятия – это просто галлюцинации и суеверие. Давайте подумаем, почему это суеверие. Кто-нибудь хочет высказаться по этому поводу? У нас тут демократия… Что в русском языке обычно обозначают как суеверие? Пожалуйста, как Вас зовут? Крийи? Это случайно не от слова «крийя-тантра»? (Смеётся.)

… Ах, Кирилл! Извините…

(К сожалению, высказывания учеников не записаны по техническим причинам.)

… Я хотел бы сложить вместе то, что сказал Кирилл, и то, что сказала Маргарита. По словам Маргариты, суеверие – это такое воззрение, которое противоречит реальности. Кирилл сказал, что суеверие – это такие идеи и мысли, следование которым в конце концов приводит к страданию. Вот это очень важный момент! То, что сказала Маргарита, – это сущность суеверия. А то, что сказал Кирилл, – это результат, к которому оно нас приводит. Итак: суеверие – это такое воззрение, которое противоречит реальности, и по этой причине следование такому воззрению приводит к страданию. Эти два объяснения сложились в идеальное определение того, что такое суеверие. Я не буду углубляться в рассмотрение подробностей, а то наша дискуссия слишком затянется.

(Долгая пауза.)

Я говорил о том, что все суеверные концепции растут из одного главного корня – вот уж поистине царь суеверий! – веры в стопроцентно реальное существование Я, которого на самом деле не существует. Из этого корня растут прежде всего три главных заблуждения – неведение, привязанность и ненависть, а они ветвятся дальше, и в общей сложности получается 84 000 видов заблуждений. Поэтому, как известно, Будда дал 84 000 учений, сгруппированных в так называемые «Три корзины».

Сражаясь против неведения, надо прежде всего понять, что этот объект – Я, в который вы верили как в нечто большее, чем просто ярлык, наклеенный умом, – необходимо идентифицировать и признать несуществующим.

Представьте себе, что по городу расклеены листовки с описанием внешности опасного преступника, который, скажем, украл что-то очень важное. Его внешность описана словами, и ещё сделан фоторобот. И вот вы идёте по улице и видите человека, который в точности совпадает с этим описанием и этой картинкой. Вам становится ясно, что это и есть тот самый вор. Вы подходите к ближайшему полицейскому и сообщаете, что вор, которого повсюду ищут, сейчас идёт по такой-то улице в такую-то сторону. А дальше – это уже дело полиции: схватить его и посадить в тюрьму.

Та же самая ситуация: вам необходимо идентифицировать, поймать и обезвредить самого опасного преступника – фальшивое Я. Раньше вы никогда в жизни этого не делали. Столько лет живёте, а так до сих пор и не задумались об этом. Ни в этой жизни, с самого рождения, ни в прошлых – с безначальных времён. Никогда в вашу голову не приходила такая мысль, что сей объект – фальшивка. И вот только сейчас вы вдруг это поняли! Вот с этого всё и начинается. Вот оно – начало! Когда вы переживаете этот момент осознания, вы сразу же начинаете срезать ветви заблуждений и порождаемую ими карму. Вот где оно начинается – полное прекращение страданий всех существ, населяющих сансару.