И явился к Ней вскоре Архангел Гавриил с Благой вестью о том, что родится от Нее Всевышний. «Радуйся, благодатная: Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах… Дух Святый найдет на Тя и сила Вышняго осенит Тя; темже и раждаемое Свято наречется Сын Божий» «Как будет это, когда Я мужа не знаю?» – удивилась Мария. Но тут же смиренно добавила: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову Твоему» (Лк. 1, 28–38).
Младенец родился, и жизнь Пречистой посвящена была служению Ему.
Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля. Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
(Мтф. 2, 1–23)
Когда прошло сорок дней, явились Мария и Иосиф с Младенцем в храм для принесения очистительной жертвы: принесли двух голубиных птенцов и двух горлиц, обязательных для бедняков. При входе в храм встретил Богомладенца праведный старец Симеон, и он пророчествовал Богородице, как будет сердце Ее пронизано мечами, когда увидит Она муки и смерть ее Божественного Сына.
Вскоре вернулось Святое Семейство в Назарет. Богородица занималась рукоделием, учила местных детей грамоте. Спустя несколько лет супруг Ее Иосиф умер. Все это время пребывала Она в молитве, Ее мысли были с Богом. А когда исполнилось Иисусу 12 лет, заметили все, как он беседует мудро с иудейскими учителями. И тогда предугадала Богоматерь, что в будущем ждет Ее Сына, Ее Саму.
Сладчайшим утешением для Нее было видеть раскрывающееся постепенно Божественное величие Сына. Перед взором Марии Сын «возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости».
Из Евангелия знаем мы, каким был Христос. Душа Его была нежной. Восхищался Он полевыми цветами, любил Иерусалим, грустил, представляя его разрушение, ценил дружбу, плакал над могилой Лазаря. В Христе сочетались мягкость и сила, и, читая Евангелие, мы будто бы видим перед собой умного, серьезного, доброго молодого мужчину. Воспитание, формирование характера происходит на земле, и развитием этой земной Его стороны занималась Мать. И когда Иисус, умирая мучительной смертью, благословляет с Креста Богородице быть Его ученикам Матерью, это говорит нам о том, что всем Он желает такую Мать, какая была у Него.
Богоматерь приложила максимально труды к трудам, дабы содержать и Себя, и Сына. Среди всей своей работы успела Она соткать для Сына красный полотняный хитон, бывший впоследствии постоянной одеждой Его до самой смерти.
Ребенок Марии был Богом. Однако исключительность ситуации не умалила духовную сторону Ее материнства, так же как Божество Иисуса не мешало Ему быть истинным человеком и испытывать сыновние чувства в ответ на Ее материнскую любовь. И это не бессмысленные рассуждения. Недопустимо вторгаться в священную тайну уникальных, неизреченных отношений Матери и Ее Божественного Сына. Но еще менее допустимо обходить эту тайну совершенным молчанием. Так или иначе, жалким убожеством было бы видеть в Матери Господа лишь физический инструмент для облечения Его плотью. Такой взгляд не только узок и кощунствен, он с самых древних времен формально отвергнут Церковью. Богоматерь – не «канал», по которому появился на свет Господь, но истинная Мать. А Мать – это та, которую связывают с ребенком узы любви и нежности. Мать – та, которая воспитывает ребенка, оберегает его, направляет в жизни, пока ребенок не вырастет.