Всего в Космосе 7 основных планов бытия, каждый план делится на 7 подпланов. (Мироздание, согласно Учению Жизни, организовано на принципе семеричности.) Соответственно существует семь основных видов материи: физический, эфирный, астральный, ментальный, огненный, буддхический, атмический.

Среди этих семи видов материи можно выделить три ее основных состояния: физическое, тонкое и огненное.

Физическая материя образует только физический план бытия, тонкая материя образует эфирный план (самый близкий по структуре материи к физическому), а также астральный и ментальный миры. Огненная материя формирует самые духовные и совершенные планы бытия – Огненный, Буддхический и Атмический.

Вот схема, которая поможет нам представить себе планы бытия и состояния материи, характерные для них.

Состояния материи и планы бытия

По всей видимости, то, что Крайон весьма обобщенно называет квантовой системой, или квантовым состоянием, в Агни-Йоге как раз и называется иными планами бытия и иными состояниями материи.

Понятно, что семь основных видов материи, образующих все мироздание, отличаются друг от друга внутренними характеристиками, в частности вибрационным уровнем, то есть количеством вибраций, или колебаний частиц материи в единицу времени. Низковибрационные виды материи считаются в Живой Этике наиболее примитивными, несовершенными в эволюционном плане; структурно они более плотные (физическая материя нередко называется в Живой Этике плотной). Высоковибрационные, более совершенные виды материи по своей структуре являются разреженными; в силу этого они недоступны восприятию органов чувств обычных людей, то есть невидимы, неощущаемы. Именно потому данные виды материи называются в Агни-Йоге тонкими. Вот как характеризуется в записях Б. Н. Абрамова тонкая материя, образующая невидимый нами мир Вселенной:

«…утонченна и разреженна (…) материя того мира. Ближе к Земле она очень напоминает земную, только пластичность и проницаемость ее гораздо значительнее. Чем выше слой от Земли, тем разреженность его материи и живых форм, которые ею облечены, больше. Формы становятся все более и более утонченными, и легкими, и светящимися. Все находится в движении или в состоянии видимой пульсации, и двигатель – мысль»[4].

Ну а дальше давайте полистаем источники (в частности, записи Б. Н. Абрамова) и посмотрим, как авторы Учения Жизни характеризуют таинственный Тонкий мир, сосуществующий с нашей физической реальностью и иногда властно вторгающийся в нее.

Первое, на что мы обратим внимание, – это на то, что не существует духа и материи, полностью отделенных друг от друга. Поэтому говорить о том, что где-то во Вселенной есть один дух, а где-то – одна материя, изначально неверно.

В теософии и Агни-Йоге есть такое понятие: духоматерия. Да, материя незримого мира невидима нам в силу ее разреженности и иного уровня вибраций, присущего ей. И тем не менее это не какой-то сверхъестественный дух, а именно материя! В «Гранях Агни Йоги» это обстоятельство особо подчеркивается:

«Правильно думать, что весь проявленный Космос материален. Все сущее, то есть все имеющее бытие, материально. Но материю надо понять широко, беспредельность во всем, а также и в градациях и утончении видов Материи: Материя Люцида, Материя Matrix и все виды Фохата уводят сознание в беспредельность утончения явлений материальной шкалы.

Наука давно уже углубилась в область невидимого глазу и расширила пределы материи и материальных явлений. Она пойдет еще дальше, ибо пути развития ее бесконечны, и научно докажет экспериментальным путем существование более тонких видов материи и энергии и тех образований, в которые они могут выливаться. Будут сделаны снимки невидимых излучений магнита, металлов, растений, животных и человека. Светящиеся рыбы не чудо. Не чудо и излучения человеческого организма. Знают, что мозг – это биохимическая электробатарея, отсюда недалеко не только до признания возможности его излучений, но и до фотографирования их на особо чувствительные пленки. Затем будет запечатлена на экране и мысль. В школах будущего будут учиться мыслить четко и ясно, проверяя отчетливость и точность мысленных форм на особых экранах тут же в классах, на глазах у всех.