– У вас, лапмпасники, хоть шашки есть, – зачем-то вставил старик Пантюхов. – А у нас, эвона, одни топоры каленые.

Туголуков гордо приосанился, провел рукой по боку, словно там действительно шашка висела, поправил усы, толкнул в плечо соседа Хромова, старосту Посада. Сегодня же пойдет к кузнецу еще заказывать, или я не знаю жизни.

– Подождите, подождите, давайте без паники. – Сотников уже пришел в себя. – Федор, а какие конкретно племена? Насколько они алертны? Как наши эвенки или похуже?

Потапов растерялся:

– Да откуда ж мне знать, кто там сейчас аборигенит, это ж Америка. По Британской Колумбии помню: каска и тлинкиты. Ну, ситка, чилкуты из них, уж это слово все слышали. Гора такая есть. У Джека Лондона.

– Ну да.

И тут все посмотрели на профессора. Что нам скажет наука?

Марк Львович бодренько подскочил, незаметно подтянул брючки.

– Мы, конечно, подготовим аналитическую записку должной глубины, тут же нужно время, товарищи. А пока по памяти скажу, что помню. Итак, в числе индейских племен, по сей день живущих на территории Канады, имеются: алгонкины, отава, гуроны, сиу, ирокезы, делавары…

– Твою мать! Ункас снова в деле! – не выдержал Паша Смирнов, наш самый молодой староста, хозяин Дальнего Поста.

А кто такому обрадуется. Томагавки, понимаешь, не фунт изюму Каналом получить. Каково это: услышать на Земле-5 с детства хорошо знакомые имена. Да… Имена, скажу я вам, с репутацией.

– Нормально, томагавком по темечку.

– И трубку мира с анашой.

– А у казачков и чубы есть, удобно хватать.

– Мало на зуавчиков было.

Гольдбрейх заторопился:

Конец ознакомительного фрагмента.