Автор Зоара предвидел это эпохальное событие – наступление Эры Водолея, – делясь знаниями, которые стали необходимыми сейчас:
«В человеческом теле нет ни одного понятия или аспекта, которые не нашли бы отражение в мире в целом. Поскольку человеческое тело состоит из различных ступеней концепций и аспектов, действующих согласно и реагирующих друг на друга, чтобы образовать один организм. Не так ли и мир в целом состоит из иерархии сотворенных вещей, которые, должным образом действуя и реагируя друг на друга, образуют буквально одно органическое тело?»[2]
Из этой мысли следует и феномен параллельных взаимосвязанных и при этом независимых вселенных. Эти вселенные включают в себя бесконечное число путей, которые отражают различные способы поведения и результаты для каждой человеческой жизни. Эту концепцию можно приблизительно сравнить с современными компьютерными системами, где различные программы хранятся на одном жестком диске.
Наши представления о превышении скорости света относятся к физическому миру – такому, каким мы его видим. С точки зрения каббалиста, реальность состоит из бесконечных метафизических отсылок, где время и барьер скорости света перестают существовать. Научное сообщество низводит синхронные события до простых совпадений, если они вступают в противоречие с понятием барьера скорости света. Однако, согласно теории относительности Эйнштейна, любое взаимовлияние между частицами должно требовать передачи энергии, но эта передача не может совершаться мгновенно. Энергия не может двигаться быстрее скорости света. Зоар[3] предполагает, что теория квантовой физики верна, но при этом утверждает[4], что существует бесконечный контакт, который продолжает влиять на другие события, как бы они ни казались далеки друг от друга. Согласно Зоару, акты коммуникации могут происходить мгновенно по всей Вселенной. Если мы не замечаем это явление, то только из-за ограниченной способности нашего сосуда вместить его. На самом деле мгновенный контакт, превышающий скорость света, уже произошел.
С каббалистической точки зрения метафизические явления могут и должны находить подтверждение. Рабби Шимон бар Йохай утверждал, что метафизические понятия должны рассматриваться исходя из предпосылки, что они в некотором виде способны проявляться в материальном мире.
Из мудрости каббалы, изложенной для нас учителями, мы можем получить представление об истоках всей астрономии, которые пока недоступны ученым. Каббалистическая астрология проникает в святая святых и предлагает убедительные объяснения активности небесных тел, тем самым позволяя нам сделать огромный шаг вперед и восполнить недостающее звено между небесными и земными объектами.
Как же мы узнаем, что астральные влияния реальны? Ответ дадут некоторые расшифрованные отрывки из Торы, начиная с нижеприведенного:
«И создал Бог два великих светила: светило великое для правления днем и светило малое для правления ночью, и звезды. И поместил их Бог на своде небесном, чтобы светить на землю, и править днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И видел Бог, что хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый»
(Берешит 1:16–19).
Каким же образом Тора связана с небесными телами? Не будет преувеличением сказать, что Тора полна информации о Небесах. Под словом «править» понимается «проявлять» или «доминировать». Солнце и Луна, отдельно упомянутые в отрывке выше, названы «правящими» телами. Этот библейский стих о днях Творения дает нам первое подтверждение важности астрологии как дисциплины. Семь дней Творения, с точки зрения Зоара, соотносятся с семью планетами, «правящими» нашей Галактикой.