Предание о Шамбале получило дополнительное развитие после публикации романа-утопии Джеймса Хилтона «Потерянный горизонт» (1933 год). Хилтон очень увлекательно изобразил расположенный в труднодоступной горной долине западного Тибета буддийский монастырь Шангри-ла, населенный представителями различных народов, в том числе и европейцами. Благодаря тайным знаниям и оккультным методикам обитатели монастыря сумели подчинить себе многое – в том числе и само время. Роман Хилтона приобрел большую популярность на Западе и многократно переиздавался. Именно так слово «Шангри-ла» прочно вошло в язык, как обозначение земного рая и убежища от ужасов современной цивилизации. Нужно отметить особо, что поиск страны, послужившей прообразом Шамбалы, продолжают и сегодня многие видные ученые. Так, согласно гипотезе российского тибетолога Б. И. Кузнецова, Шамбала – это древний Иран эпохи Ахеменидов (VI – IV в, до н. э.) – к такому выводу он пришел в результате расшифровки древней географической карты. Английский путешественник и ученый исследователь Ч. Аллен полагает, что Шамбала находится в западном Тибете вблизи священной горы Кайлас. Что же касается тибетских лам, то они придерживаются разных точек зрения: одни считают, что Шамбала и поныне находится в Тибете; другие считают, что в соседнем Китае, – однако большинство из них безусловно верит в реальность Шамбалы.
Николай Рерих, как перевоплощение далай-ламы пятого
Теперь пришла речь рассказать о шагах советского правительства по налаживанию связей с Тибетом. Как ни печально, но активное участие в этом принял Николай Константинович Рерих. Ниже изложена краткая версия того, какую именно миссию должен был выполнить Николай Рерих в Тибете с подачи ГПУ, и сделано это по книге Олега Шишкина «Битва за Гималаи. НКВД: магия и шпионаж». Эта книга во многом спорна, и со стороны последователей Рериха многократно подвергалась критике. Так, в одной из статей мы читаем: «Для доказательства вины художника и исследователя используется детский прием: дескать, если к экспедиции примкнул пресловутый резидент Блюмкин, убивший Мирбаха, значит, Рерих по уши увяз в шпионском дерьме. (…) Не Рерих выбирал человека из разведки! Кто же не знает, что до недавнего времени ни одна туристская группа не могла выехать за границу, если ее не сопровождал некто. Руководители группы, да и туристы знали или догадывались, кто шпионит за ними. Неужели следователь Шишкин, пусть и самодеятельный, про это не слышал?». Кроме того, некоторые критично настроенные последователи Рериха вообще отрицают участие Якова Блюмкина в экспедиции Рериха. Но это вопрос того, каким источникам больше доверять. Автор этих строк склонен более доверять книге О. Шишкина; связано это с тем, что в ней приводится слишком много фактического материала, достоверность которого можно проверить и по иным источникам – в частности, фундаментальному исследованию Антона Первушина. Поэтому тем, кто не согласен с данной трактовкой событий, хочется порекомендовать ознакомиться с трудом указанного автора – возможно, его мнение от этого изменится. Вообще же, думается, вопрос в том, как расценивать политический аспект экспедиции Рериха. с моей точки зрения, Рерих был поистине гениальным художником, возможно – очень просветленным человеком; однако и это ни в коей мере не служит оправданием ни для участия в политических авантюрах ГПУ, ни для воспевания Ленина, как махатмы. А это есть факты бесспорные.
Николай и Елена Рерихи утверждали, что являются посланниками «Белого Братства», цитадель которого находится где-то в Гималаях и называется Шамбалой. Махатмы Шамбалы якобы дали Рерихам кусок метеорита, который они называли «Чинтамани». Это энергетический амулет, данный тому, кому владыки Шамбалы поручают некую духовную миссию; этот камень создает энергетическую связь между Шамбалой и ее посланником. Елена Рерих писала о «Чинтамани»: «По преданию, сокровище приносит с собою и особый Завет, который должен быть выполнен. … Легенда гласит, что после утверждения новой мощи сокровище должно возвратиться в Твердыню Света (т. е. Шамбалу). Интересно отметить, что камнем, выдаваемым за «Чинтамани», обладал главный и редактор главного печатного рупора германских фашистов, «Фолькише беобахтер» – Дитрих Эккарт. Сегодня постоянно идет полемика о том, в какой мере махатмы Шамбалы приложили свою руку к построению коммунизма в России, а в какой – к созданию нацистского государства в Германии.