Период конца 1980-х – 1990-х гг. в развитии социологии ознаменовался целым рядом исследований в области образования. Среди основных направлений отечественной социологии изучение образования является одним из наиболее приоритетных. Направления социологических исследований в России конца 1980-х – 1990-х гг. коснулись всех сфер общественной жизни, активное развитие получили самые различные отрасли социологического знания: социология труда, политики, молодежи, права, конфликта, девиантного поведения, досуга и многие другие.
11. Натуралистическое и психологическое направления в развитии классической социологии
1
К концу XIX в. в социологии возникает психологическое направление, оказавшее сильное влияние на развитие ее как науки. Появление нового направления было связано с успехами психологии, особенно экспериментальной. Психология, которая еще в начале XIX в. изучала лишь индивида, к концу столетия исследует социальные процессы и поведение групп (общностей) людей. Своеобразный биологический редукционизм, сведение многообразия социальных явлений к биологическим не устраивало более социологию. Как реакция на неудовлетворенность этим редукционизмом и как проявление интереса к проблемам мотивации человеческого поведения и к его психологическим механизмам в социологии возникает психологическое направление.
Натурализм – социальные концепции, опирающиеся на методы и познавательные средства естествознания.
В пределах социологического натурализма развиваются органистическая, расово-антропологическая, географическая школы, социальный дарвинизм и другие направления.
2
Органистическая школа в социологии (О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм) рассматривала общество по аналогии с биологическим объектом, как сложный организм, исходным элементом которого выступает индивид. В основе концепций этой школы лежали две идеи: идея общества как организма и органического целого и идея эволюционизма.
Школа социального дарвинизма утверждает, что основные законы биологии (приспособления, естественного отбора и борьбы за существование) продолжают действовать в общественной истории. Ярким представителем этой школы был Л. Гумплович. С точки зрения Гумпловича, основным элементом общества выступает не индивид, а группа (раса). Антагонистические отношения между группами (расами) и составляют суть общественного развития.
Расово-антропологическая школа: социальное поведение определяется биологической наследственностью. Основатель данного направления Ж. Гобино считал социальное поведение результатом действия расовых и антропологических факторов. Ж. Ляпуж разработал концепцию социальной антропологии, где рассматривал расовый фактор как решающий в истории развития общества, разделял расы на высшие и низшие.
Географическая школа