А вот мировое христианство эллинского мира как зародилось две тысячи лет назад, так и продолжает существовать в душах арийского человечества, передавая знания об учении, смерти, воскресении и вознесении Сына Божия Иисуса Христа от поколения к поколению, как высшую духовную ценность этого мира. В чем же тут дело? Почему ни разу не видевшие Иисуса Христа арийские народы мира поверили в Его учение и Его воскресение, а вот потомки тех евреев, которые видели живого Иисуса и слышали о Его воскресении, считают Христа лжебогом, достойным только презрения и тайной ненависти? Потомки евреев Иудеи продолжают верить в Господа Израиля, но вот уже две тысячи лет, тайно, а иногда и явно, ненавидят и презирают Христа, не верят в Его воскресение, а саму христианскую религию считают лишь «вредной» ересью, выросшей на духовной почве религии иудаизма. Как и чем объяснить чудо перехода еврейского пророка и проповедника в Сына Божия, духовного учителя и духовного отца арийских народов мира? Не буду интриговать. У этого таинственного чуда есть лишь одно приемлемое объяснение, его и выскажу. Вся суть сотворения христианской религии и ее распространения исключительно среди арийских наций, этносов и народов заключается в таинстве Святого Духа.

Ни при жизни Иисуса Христа, ни во время Его казни и воскресения не только в душах людских, но и в планетной биосфере не было ни одного кванта Святого Духа. Какие бы невероятные чудеса ни творил Иисус Христос при жизни, но во время жизни и во время казни, не то, что эллины и иудеи, но даже ученики Христа внутренне, на уровне подсознания, не верили в Его божественность. Это очень четко показано во всех четырех апостольских евангелиях Нового Завета. Воскресение Иисуса Христа не только обрадовало, но и очень озадачило учеников и будущих апостолов Христа. Апостолы жили в страхе скорой расправы от зелотов и сикариев и не выходили из запертого на все замки и запоры помещения. Кроме апостола Иоанна и его брата Иакова, все остальные апостолы испытывали не просто чувство вины, а ощущали себя предателями Господа Израиля и готовы были принять смерть во искупление этой вины. Потому и испытывали страх, что считали смерть заслуженной карой за то, что были учениками Иисуса и поддались Его очарованию. Возможно, они знали, что Иуда Искариот не повесился, а замучен зелотами и сикариями в попытке добиться от него письменных лжесвидетельств и оговора Иисуса Христа. Иуда отказался свидетельствовать против Христа. Его убили сикарии и зелоты, а затем повесили на осине, изобразив дело так, будто он совершил акт самоубийства в порыве раскаяния. Ему и не в чем раскаиваться. Иуда не предавал Христа. И без него было достаточное количество тайных сыщиков из числа «ревнителей веры», которые денно и нощно следили за каждым шагом Христа, исполняя указания священников Синедриона. Только совсем глупый человек может поверить, что при тотальном контроле Синедриона над всеми евреями Иудеи, священники не осуществляли тайный и непрерывный надзор за перемещением Иисуса Христа и его учеников.

Все три года деятельности Христа, Иуда был официальным доверенным лицом Синедриона при Иисусе Христе. Не надо забывать, что Мессию Бога ждали евреи Иудеи, но больше всего ждал Синедрион и Господь Израиля. Это был их проект, который давал надежду на возведение Господа Израиля в ранг высшего Бога Римской империи. При этом Синедрион становился высшим духовным органом, без одобрения которого не мог быть назначен ни один император Рима. Вот эту духовную связь религии иудаизма с человеческими душами арийских народов Римской империи и должен был обеспечить Иисус Христос, как Мессия Бога Всевышнего. Главное и единственное условие этой связи – духовная преемственность и подчиненность эллинских христиан и эллинских церквей руководителям синагог или непосредственно иудейскому Синедриону. Исходя из этой глобальной цели, христианизации эллинского мира больше всего желал Господь Израиля. А вся деятельность Иисуса Христа от первого и до последнего дня Его земной жизни была подконтрольна Синедриону. Иуда и до служения Иисусу Христу состоял на службе Синедриона, как сборщик налогов и еженедельно получал плату в 30 серебряников. Иисус Христос назначил Иуду казначеем христианской общины, чтобы он мог беспрепятственно отлучаться как бы для покупки провизии.