Хиль Эдуард Анатольевич (1934–2012)

Родился 4 сентября 1934 года в Смоленске. Советский и российский эстрадный певец, музыкальный педагог. Народный артист РСФСР.

В России немного можно насчитать городов, которые могут поспорить со Смоленском своею знаменитостью. Смоленск существовал, когда еще не было и в помине Русского государства.

МИХАИЛ ЕВГРАФОВИЧ САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН, русский писатель и журналист

Смоленск – древний русский город, в котором «от каждого камня» веет историей, давно прошедшими временами. Своеобразный рельеф местности, на которой расположился Смоленск, породил мифологему «город на семи холмах», ставящую его в один ряд с Римом, Москвой, Барселоной, Прагой <…> Пограничное положение обусловило появление мифологемы «города-ключа», во все эпохи встававшего на пути врагов нашего государства, рвущихся к сердцу страны – Москве.

ДМИТРИЙ ВАЛЕРЬЕВИЧ БУТЕЕВ, российский филолог


Глава первая

Смоленск – столица древних кривичей

Смоленск является одним из древнейших русских городов, упоминаемых наряду с Киевом и Новгородом. В стародавние времена он был центром племенного союза кривичей.

Смоленск как город, то есть как огороженное укрепленное поселение, существовал еще до основания Русского государства. По верхнему Днепру тогда жили кривичи, и их град Смоленск был устроен по образцу всех других славянских городов, многие из которых сохранились под общим названием «городков» и «городищ». Все они представляют собой искусственный или природный холм (большей частью на берегу реки) с валом по краям и рвом вокруг подошвы холма.

В «Повести временных лет» сказано, что кривичи «седятъ на верхъ Волги, и на верхъ Двины и на верхъ Днепра, их же град есть Смоленескъ».

Наши древнейшие летописи свидетельствуют, что Смоленск известен уже в IX веке. В недатированной части «Повести временных лет» о нем говорится как о городе, существующем исстари.

ЛЕОНИД ВАСИЛЬЕВИЧ АЛЕКСЕЕВ, российский историк и археолог

 Кривичи в Смоленске. Миниатюра из Радзивилловской летописи. XV век


Этот факт, зафиксированный в наиболее ранней из сохранившихся в полном объеме русских летописей, известен всем интересующимся древнерусской историей. Также из летописей известно, что Смоленск был древним религиозным центром. Так где же был расположен этот летописный град?

Это удивительно, но, несмотря на более чем столетнее изучение Смоленска, историки на этот вопрос до сих пор не могут дать однозначный ответ. По сути, первоначальный населенный пункт превратился в город-фантом, город-призрак, и наука тут находится в определенном тупике.

Принято считать, что возникновение Смоленска каким-то образом связано с Гнёздовским археологическим комплексом. Этот уникальный археологический памятник расположен примерно в 10 км западнее центра современного Смоленска, возле микрорайона Гнёздово. Это крупнейший в Европе курганный могильник, и там сейчас сохранилось около 1500 курганов. Но проблема тут заключается не в сложности получения в результате раскопок археологического материала, а в столкновении нескольких научных гипотез происхождения Смоленска.

Первая гипотеза была высказана в 1905 году после проведения раскопок смоленским священником и краеведом-любителем Григорием Кирилловичем Бугославским, и заключалась она в том, что гнёздовские курганы в древности были языческим кладбищем Смоленска, всегда находившемся на одном и том же месте. Дальнейшее изучение Гнёздова показало несостоятельность этой гипотезы.

Вторую гипотезу возникновения Смоленска озвучил в самом начале ХХ века московский археолог Владимир Ильич Сизов, раскопавший около 500 курганов. Он считал, что поселения на территории Гнёздова и исторического центра современного Смоленска существовали одновременно. Учитывая накопленный археологический материал и уровень современных знаний, можно констатировать, что сейчас и эта гипотеза выглядит неубедительно. Прежде всего, потому что в центральной (древней) части современного Смоленска до сих пор не найдено ни следов культурного слоя IХ – Х вв., ни остатков оборонительных сооружений, относящихся к этому периоду, ни языческого кладбища, а вот в Гнёздове все это имеется. Плюс не очень верится в то, что могли существовать параллельно два крупных поселения на столь малом расстоянии друг от друга.